中国人的德行

明恩溥，1872年接受美国公理会差遣与妻子一同来华，先后在天津、山东等地从事传教与救灾等工作，并兼任上海《字林西报》通讯员。至1932年去世前，他在中国居住五十多年，成为世界著名的中国问题专家。 明恩溥著有多部关于中国社会的书籍，尤其是《中国人的德行》，此书面市后即引起了强烈反响，受到美国前总统罗斯福、鲁迅、费正清、潘光旦等人的极力推荐，更被译成法、德、日等多种文字出版发行。

《中国人的德行:中国人,你为何只会培养奴性?》内容简介:外国人眼中，中国人到底是什么样子的？也许你可以在这本书中找到答案。美国前总统罗斯福读过《中国人的德行:中国人,你为何只会培养奴性?》后评价:“读了你的大作《中国人的德行:中国人,你为何只会培养奴性?》……我觉得对中国的了解加深了许多……今日，德国大使对我说，在他读过的所有关于中国的作品中，尊著是最好的。” 在明恩溥的笔下，中国人就像是个矛盾的集合体。一方面他们饮食最为简单，另一方面却有着精湛的烹饪技术；一方面皇帝是最容易上当受骗的人，另一方面也是最勤奋的人，他起床时欧洲的宫廷依然沉睡于梦乡之中……在外国人的眼中看自己熟悉又陌生的中国，看那些我们习以为常又不太正常的社会现实，恰恰是《中国人的德行:中国人,你为何只会培养奴性?》最有趣的地方。 也许《中国人的德行:中国人,你为何只会培养奴性?》缺少了对中国人的夸赞，也许《中国人的德行:中国人,你为何只会培养奴性?》恰恰让你看到中国人身上丑陋的地方，但若非如此，我们又怎能看到真实的自己呢？因此，很多中国人都通过这本书，用别人的视角审视自己，研究自己，对照自己…… 中国人的民族特性，让人五味杂陈。 这个从来不乏创造性的民族，却流行着世界上最庞大的“山寨”文化，使自己成为创新的附庸者，而非创新潮流的引领者。 中国人注重礼仪，和睦以待人，纲常伦理，无不都奉之为圭臬。但普遍的爱心，社会的信用，公共的精神，似乎都是最为匮乏者。功利性的善心与被管理的“自觉性”，使之天然地缺乏社会责任感和真正意义的集体精神。 中国人的品格究竟是什么？

1. 面子 /1 2. 节俭 /4 3. 勤劳 /11 4. 礼节 /16 5. 缺乏时间观念 /21 6. 忽视精确 /27 7. 误解的才能 /35 8. 欺瞒的才能 /40 9. 柔顺的顽固性 /47 10. 智力混沌 /53 11. 麻木不仁 /60 12. 轻视外国人 /66 13. 缺乏公共精神 /72 14. 守旧 /77 15. 不讲究舒适和方便 /83 16. 生命力 /98 17. 忍耐与坚韧 /104 18. 知足常乐 /112 19. 孝心 /119 20. 仁慈 /130 21. 缺乏同情心 /136 22. 社会台风 /153 23. 连坐受法 互相牵连 /160 24. 互相猜疑 /172 25. 缺乏信 /190 26. 多神论 泛神论 无神论 /205 27. 现实环境和目前需要 /224