书到用时方恨少,事非经过不知难。
--陈廷焯
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何枝可依

何枝可依

作者: 李零

出版社: 生活·读书·新知三联书店

出版时间: 2009-11

价格: 29.80元

ISBN: 9787108032645

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作者简介:

李零 1948年生,祖籍山西武乡。北京大学教授。主要从事考古、古文字和古文献的研究。 主要著作:《简帛古书与学术源流》《长沙子弹库战国楚帛书研究》《郭店楚简校读记》《上博楚简三篇校读记》《<孙子>十三篇综合研究》《兵以诈立——我读<孙子>》《丧家狗——我读<论语>》《中国方术正考》《中国方术续考》《入山与出塞》《铄古铸今》《李零自选集》《放虎归山》《花间一壶酒》

内容简介:

《何枝可依》内容简介:韩非子讲过一个故事:守株待兔。宋国有个庄稼汉,别提多傻。他家地里有棵树,给他带来好运。有只倒霉的兔子,眼神不好,一头撞死在树上,让他想入非非(他算了一下,兔肉总比粮食值钱)。从此,他把手中那件叫“耒”的吃饭家伙扔了,天天蹲树下等兔子,就像《敖包相会》唱的那样,耐心等待,眼巴巴等兔子来,等它们前来送死(《韩非子·五蠹》)。 战国那阵儿,大家尽拿宋人打镲,逮谁犯傻,就说谁是宋人。他的事,据说在宋国都被人耻笑,可见是个超级死心眼儿。过去,我也纳闷儿,天下傻子多,怎么全在宋国?我猜,当时的聪明人之所以糟改宋人,只因宋国是古国,特讲老礼儿,打商代传下的老礼儿,太古板。 兔子会撞在树上吗?我一直不信。 然而,有一天,我终于信了。 1981年10月7日-12月10日,我参加过一次考古发掘(作为研究生的毕业实习),地点在陕西宝鸡县西高泉村。那里真的有泉水,泉水挨家挨户流,夜深人静,哗哗作响。

目录:

自序 历史篇 读《费尔巴哈》章――说唯物史观的原始表述 中国史学现状的反省 两种怀疑――从孔子之死想到的 先秦诸子的思想地图――读钱穆《先秦诸子系年》 考古篇 说考古“围城” 一个考古读者的希望――“新世纪中国考古学传播”学术研讨会上的发言 考古:与谁共享――读《赫章可乐二〇〇〇年发掘报告》 汉学篇 学术“科索沃”――一场围绕巫鸿新作的讨论 答田曉菲 秦汉罗马:一场时空遥隔的对话――写给法国远东学院北京中心 战争篇 中国历史上的恐怖主义:刺杀和劫持 读《剑桥战争史》――杀人艺术的“主导传统”和“成功秘密” 读《西洋世界军事史》(上) 读《西洋世界军事史》(中) 读《西洋世界军事史》(下) 革命篇 读《动物农场》(一) 读《动物农场》(二) 读《动物农场》(三)

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追问
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长安的荔枝
2024-11-17 4.3k

评论

2024-05-18 21:52:45
爱读书的喵发表
作为一本考古随笔,《何枝可依》不仅记录了李零先生的考古经历,更是一次对中国古代文化的探寻。作者以其敏锐的洞察力和丰富的想象力,将历史的碎片拼凑在一起,让我们得以窥见古代人的生活与思想。
2024-05-18 21:52:45
文史爱好者发表
《何枝可依》是一本跨越历史与现实的杰作。李零先生以独特的视角,将战国思想与现代社会相结合,引发我们对传统文化与现代价值观的思考。本书文笔优美,论证严谨,值得细细品读。
2024-05-18 21:52:45
历史迷发表
《何枝可依》是一部学术性极强的著作,对战国哲学尤其是韩非子思想进行了深入的研究。李零先生旁征博引,论述精辟,为我们理解战国时期复杂的思想提供了新的视角。
2024-05-18 21:52:45
求知若渴发表
读《何枝可依》犹如有幸参与一场考古发掘,李零先生带领我们寻找和解读历史的遗迹。本书将学术研究与通俗叙述完美结合,既满足了学者的研究需求,也为普通读者提供了了解古代中国的窗口。
2024-05-18 21:52:45
哲思的探寻者发表
《何枝可依》是李零先生的一部重要著作,对战国时期中国哲学进行了深刻的思考。本书通过对韩非子思想的剖析,揭示了古代中国人的思维方式和社会制度,具有极高的学术价值。
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