《梨俱吠陀》神曲选

巫白慧，1919年9月出生，男，汉族，香港人，祖籍惠州，中共党员，1951年印度国际大学、蒲那大学印度哲学专业毕业，博士。中国社科院哲学所研究员；兼任国际印度哲学学会执委。学术专长为印度哲学、梵语学、佛学。1984年被印度国际大学授予名誉文学博士学位、最高荣誉教授称号；1991年享受国务院颁发的政府特殊津贴。

《 神曲选》内容简介：1951年，我在印度国际大学和蒲那大学分别取得相应的哲学学位。次年——1952年，我从孟买乘法国邮船回国。在北京，我先后在北京大学和商务印书馆工作。1978年，我调入中国社会科学院哲学所，开展印度哲学研究工作。印度哲学研究，在我国当时的国家哲学社会科学研究规划中，一直是一个空白点。1983年，哲学研究所申请建立一个包括印度哲学研究在内的“东方哲学研究室”。同年，中国社会科学院领导批准这一申请。从此，印度哲学研究正式列入国家哲学社会科学研究规划之内。新建的“东方哲学研究室”设立三个研究小组：印度哲学研究小组，日本哲学研究小组，阿拉伯哲学研究小组。我荣幸被任命为首任室主任兼主持印度哲学研究小组。 如何开展印度哲学研究？我认真学习了《 神曲选》“导论”所引恩格斯的语录（关于印欧宗教神话研究应追溯其源于吠陀经的论述），并按这一科学方法制订印度哲学研究在四个方面开展工作的计划：一，吠陀经（《梨俱吠陀》）；二，印度古代辩证思维；三，奥义书与吠檀多哲学；四，因明正理。但吠陀经与奥义书是我的重点研究课题。

目录 译者导论 一、“吠陀经”释名 二、“吠陀经”本典 三、《梨俱吠陀》的创世神话 四、《梨俱吠陀》的哲理内涵 五、吠檀多——吠陀的总结 第一章 三界的神名和神曲 第二章 天界神曲 天父-地母神(Dyava—Prthivi) 《天父-地母神赞》 密多罗(Mitra，友神、友爱神) 《密多罗赞》(友神) 婆楼那(Varuna，包拥神) 《婆楼那赞》(Varuna，包拥神赞) Aditya(阿迭多) 《赞阿迭多》 苏利耶(Sdrya，太阳神) 《苏利耶赞》(太阳神赞) 莎维特利(Savitr，金体神、朝暮神) 《金体神赞》(莎维特利赞) 补善(Pfisan，育生神) 《育生神赞》(补善赞) 乌莎(Usas，黎明女神) 《乌莎女神赞》(黎明女神赞) 阿须云(Agvins，藕生神) 《藕生神赞》(阿须云赞) 毗湿奴(Visnu，遍人天) 《毗湿奴赞》(遍人天赞) 密多罗一婆楼那(Mitra—Varunfi) 《密多罗一婆楼那二神赞》 第三章 空界神曲 因陀罗(Indra，雷电神) 《因陀罗赞》(一) 《因陀罗赞》(二) 鲁陀罗(Rudra，荒神) 《鲁陀罗赞》 《因陀罗赞》(三) 摩鲁特(Maruts，风暴神队) 《摩鲁特赞》(Maruts，风暴神赞) 伐陀-伐尤(Vata—Vayu，风神) 《伐陀神赞》(Vata，风神赞) 波罗阁尼耶(Parjanya，云雨神、致雨神) 《波罗阁尼耶赞》(Parjanya，云雨神赞) 阿波诃(Apah，水母神) 《阿波诃赞》(Apah，水母神赞) 水子神(Apam Napat) 《水子神赞》(Apgm Napat) 第四章 地界神曲 祷主神(毕利诃斯主，Brhaspati) 《祷主神赞》 阎摩(Yama，阎罗) 《阎摩赞》(Yama) 苏摩(Soma，苏摩树神) 《苏摩树神赞》 阿耆尼(Agni，火、火神) 《阿耆尼赞》(火神赞·一) 《阿耆尼赞》(火神赞·二) 萨罗斯瓦底河(Sarasvati) 《萨罗斯瓦底河神赞》(Sarasvati) 《万神赞》(Visvadevas)(二) 罗娣莉(Ratri，司夜女神) 《罗娣莉赞》(Ratri，司夜女神赞) 印度河(Sindhu) 《印度河神赞》(Sindbu) 第五章 哲理神曲 序 《有转神赞》(Bhava—vrtta) 《原人歌》(Purusa) 《因陀罗赞》(Indra) 《婆楼那赞》(Varuna，包拥神) 《创世主赞》(Visvakarman) 《阎摩赞》(Yama) 《幻分别颂》(Mayabheda) 《万神赞》(visvadevas)(一) 《意神赞》(Manas) 第六章 俗谛神曲 序 《赌徒忏悔录》 《孪生兄妹二神恋曲》 祖先(pitaras) 《祭祖曲》 葬仪 《葬仪神曲》 青蛙戏雨 《青蛙戏雨图》(Mandokgs) 《阿闼婆吠陀》(爱情咒曲) 附录一：主要参考书(关于吠陀神曲) 附录二：梵汉译名对照表 附录三：梵语一音二式字母表 后记