吾生也有涯而,知也无涯。
--《庄子》
:

风从民间来

风从民间来

作者: 薛冰

出版社: 山东画报出版社

出版时间: 2009-10

价格: 19.80元

ISBN: 9787807138044

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内容简介:

《风从民间来》内容简介:在我们这个诗的国度,一部文学史,有一大半离不开民歌。民歌在口头流传中的变化,被现代学者视为民歌的生命过程,采集写定则被看成这一过程的终结。民歌被采集写定,就像一朵被摘下来的花,就像被制成了可以长久保存的干花,虽然离开了循环过程,不再有生长的可能,但也避免了随风飘散的命运。事实上,今人对于中国古代民歌的了解,完全是基于前代文人采集与整理出的文本。既然我们还不能沿着时光隧道返回历史空间,我们接触前代民歌就只有这一条狭路可行。 对于开掘中国民歌这座蕴藏丰富的宝库,这样一本小书的篇幅是远远不够的。《风从民间来》只能选择几个断面,作一些探讨。希望能借此将这座美不胜收的艺术殿堂揭开帷幕一角,让更多的人能得窥其风姿,感染其魅力。

目录:

《诗经》和孔子 风起中原 情歌与“淫诗” “删诗”是个伪问题 “采诗”的现实与理想 “四面楚歌” 吴歌的兴起 儿女情长江南曲 英雄气概北国风 山歌唱竹枝 从刘三妹到刘三姐 天籁出童心 冯梦龙的杰出贡献 “三分天下”说粤歌 “此曲只应天上有” 现代歌谣征集事业的先驱 大师们的《歌谣》 大跃进中的“新民歌运动” 民歌的版本和分类 《挂枝儿》与《山歌》 踪迹《粤风续九》 《霓裳续谱》和《白雪遗音》 不是冤家不聚头 手·脚·鞋 相思衷情凭谁诉 说不尽新人与旧人 情色·声色 “横也丝来竖也丝” 《陌上桑》与秦氏楼 虫虫飞·拉大锯 自己聪明会唱歌 启蒙和教化 “狸狸斑斑”与“脚蹄搬搬” “劳动歌” “时政歌” “生活歌”和“仪式歌” 唱山歌容易说山歌难 尾声民歌,渐行渐远

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评论

2024-05-20 20:24:13
闲云野鹤发表
《风从民间来》这本书让我对中国民歌有了更深入的认识。薛冰通过对民歌口头流传中变化的研究,阐释了民歌的生命过程。作者指出,民歌采集写定是其生命过程的终结,但避免了随风飘散的命运。让我感触颇深的是,前代文人对中国古代民歌的采集与整理,让我们得以窥见这一艺术殿堂的风姿与魅力。
2024-05-20 20:24:13
书香暖人发表
《风从民间来》带我领略了中国民歌的独特魅力。作者薛冰从民歌在口头流传中的变化入手,探讨了民歌的生命过程。他认为,民歌采集写定虽结束了其循环过程,却也避免了其消亡。本书选择几个断面深入探讨,宛如揭 开了一座美不胜收的艺术殿堂的面纱。读罢此书,我不禁感叹中国民歌之博大精深,并对前代文人的采集与整理心怀感激。
2024-05-20 20:24:13
笔墨丹青发表
《风从民间来》是一本值得细细品读的著作。薛冰以民歌口头流传中的变化为切入点,层层深入地阐释了民歌的生命过程。他指出,民歌采集写定是其生命过程的终结,也是其长久保存的契机。作者通过对多个案例的分析,让我领悟到前代文人在中国古代民歌的收集整理中所付出的心血和智慧。
2024-05-20 20:24:13
落笔生花发表
《风从民间来》让我感受到中国民歌旺盛的生命力和传承之美。作者薛冰认为,民歌在口头流传中不断变化,而采集写定则终止了这种变化,但同时也让民歌得以长久保存。本书从不同的角度切入,展示了民歌的丰富性和多样性,让我对这门古老的艺术形式产生了浓厚的兴趣。
2024-05-20 20:24:13
墨香四溢发表
《风从民间来》是一本引人入胜的著作。薛冰以其深厚的学识和独特的视角,探讨了民歌生命过程的各个方面。他指出,民歌采集写定既是其生命过程的终结,也是其流传和保存的必要手段。本书对于了解中国民歌的发展和演变具有重要的参考价值,让我对这门艺术形式有了更加全面的认识。
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