中国叙事学

《中国叙事学(图文版)》讲述了：叙事学是60年代以来在西欧新兴起来的文学理论，由于它采取结构主义、语言学的原则，使这门学问显得十分独特，颇多新见；同时在操作中又使人深感其局限性很大。80年代介绍到我国后，一些青年学者趋之若鹜，到目前为止，已出版了多部著作。仅就笔者所见，光以“叙事学”命名的就有4部。但都是综合外国学者的观点写成，最多加些中国文学的引证，处在介绍、搬运阶段。 杨义在《中国古典小说史论》的基础上写成的《中国叙事学》，在现代思想的观照下和对西方叙事学的参照下，确立了一种新的立场，一系列新的观点。这就是作者通过对我国古代典籍的细读，钩玄提要，梳理爬抉，发现了不同于西方叙事的我国叙事的文化密码，即叙事与历史相结合的源起，提出不同的思维方式在叙事中的不同表现原则，发掘了中国叙事智慧之特征。书稿通过对不同于西方叙事中的结构、时间、视角、意象、评点的总体把握、阐幽发微式的探讨，从理论上揭示了不同于西方、对于西方学者甚为陌生的中国叙事学世界，初步建立了我国自己的叙事学原理。

导言：叙事理论与文化战略 一、思维的三弦 二、对行原理 三、返回中国叙事本身 四、叙事形式法则的探讨 五、两极中和的原则 六、还原、参照与贯通 结构篇第一 一、结构的动词性及“精神契约说”原理 二、道与技的双构性思维 三、结构要素之一：顺序 四、结构要素之二、三：联结，对比 五、结构动力学——势能 六、结构形态发展的五个主题（上） 七、结构形态发展的五个主题（下） 八、组织结构的死法与活法 时间篇第二 一、作为人类经验的时间 二、时间表述形态和文化密码 三、叙事元始和时间整体性 四、叙事元始的时间表现形态 五、历史时间与叙事时间 六、时间顺序和预叙的文化蕴涵 七、时间幻化与翻过一面看人生 八、时间人文化和独特时间刻度的选择 九、时态非原生性及其功能 视角篇第三 一、视角的意义 二、视角与作者 三、全知视角与限知视角 四、视角的流动性 五、视角的一与多及其层面 六、聚焦与盲点 七、聚焦于“有”与聚焦于“无” 意象篇第四 一、意象原型及其释义 二、意象的选择和组合 三、意象的类型 四、意象的意义指涉 五、意象的功能 评点家篇第五 附录：专家推荐意见二则 初版后记 增订本后记