道言五种

陶素耜，原名式玉，道号存存子，自号清净心居士、通微道人，又号霍童山人。少时才华益盛，后来往于霍同洞天，遇师授以修养秘法，遂焚时艺之文，作此《道言五种》，以传后世。 蒲晓锋，道号“蒲团子”，曾在出版社工作。1997年师从北京大学医院教授、著名中医师、中国道教协会理事、中国道教协会道教研究室顾问胡海牙先生，学习中医针药学及仙道养生学、内家拳养生。，专门从事于中医针药及陈撄宁仙学的研究，并开始整理医学与道学方面的典籍。论文有《陈撄宁仙学大义》、《神仙•仙学•道教》、《论陈撄宁仙学的科学性》、《陈撄宁仙学初步（系列）》、《浅谈地元丹法》、《胡海牙先生谈科学养生》、《陈撄宁先生和他的著作》、《天元丹法的科学性》、《浅谈法侣财地》、《陈撄宁仙学倡导的过程》等数十篇。

《道言五种》是清代陶素耜编撰的一部丹道著述，一名《道言内外五种秘录》，全书包括《周易参同契脉望》、《悟真篇约注》、《金丹大要》、《金丹就正篇•玄肤论》、《承志录》五种。其中，《周易參同契》是世界上现知最早的包含系统的外丹理论的著作，被视为“万古丹经之祖”，与《悟真篇》一起被视为最负盛名的丹经；《金丹大要》是元代最重要的内丹丹经；《金丹就正篇》、《玄肤论》是两宋元明道教内丹理论的集大成者陆西星的作品。本书首《参同》次《悟真》者，以《参同》为“万古丹经王”，而《悟真》发挥《参同》之奥义，二书共为丹书之祖故也；继以《金丹大要》、《就正篇》者，以《参同》辞义奥雅，《悟真》意旨微约，故取《金丹大要》之简明、《就正篇》之直捷，以方便学人入门；终以《承志录》者，取《悟真篇》“内药还同外药，内通外亦须通”之旨，以外丹而参证于内炼，俾学者内外皆明，下手方不入于歧路。本书是仙道学术中的重要经典，历来为丹道名家所珍视。

前言 道言五种批註敘 周易参同契脉望 参同悟真註序 参同悟真註自序 易参同契脉望原目 讯参同契杂义 周易参同契脉望上卷共二十段 周易参同契脉望中卷共十六段 …… 悟真篇约註 金丹大要 金丹就正篇 承志録