孔子回家

周炽成，男，1961年生于广东郁南，中山大学哲学博士，华南师范大学教授。从事中国哲学与比较哲学的教学和研究二十多年，现在主要研究方向为先秦子学、中国近现代哲学等。

《孔子回家:海归读 》内容简介：《论语》作为中国传统文化的“四书”经典之，在当今国学热的回归传统声中，既受到学界与大众的推重，也有学者的彻底批判，见仁见智。作者以自己“海归”的身份，从文化的视域出发，注重对《论语》的通解，采用随感的形式，以可读性的笔调，围绕《论语》文本展开理念和思想的梳理、论说，分为上、中、下三篇：上篇着重讨论《论语》对汉语及其在海外的影响，并对这部经典中曾经被视为“封建”糟粕的东西作了新的解释；中篇将《论语》的要旨概括为修身之学、齐家之学、治国之学、平天下之学；下篇则回顾了春秋时的孔子本人和后人心中的孔子形象，不同意流行的以前者为真孔子而以后者为假孔子的说法，并叙述和评价了20世纪的两次反孔运动，客观地阐发了孔子在中华民族和中华文化中的地位，特别针对李零把孔子作为“丧家狗”的说法，强调孔子回家，回到中国人的精神家园。

导论 上篇 《论语》古今谈 一、《论语》与汉语 二、《论语》何时成为经典 三、它们真的是“封建”糟粕吗 四、《论语》在海外的影响 中篇 《论语》要旨 五、修身之学 六、齐家之学 七、治国之光 八、平天下之学 下篇 接近孔子 九、一位平凡而伟大的老师 十、圣人孔子 十一、20世纪的两次批孔运动 十二、尊孔何罪 结语 让《论语》回归基础教育 附录一 《论语》注本述要 附录二 毋忘历史：对《论语》批注》的回顾 附录三 闹剧背后：从思想史的角度看“评法批儒”运动