传统十论

秦晖，生于1953年12月，著名历史学者，清华大学历史系教授。1981年毕业于兰州大学，并获历史学硕士，美国哈佛大学费正清中心客座研究员，哈佛燕京学社访问学者。主要研究方向：中国农民史、经济史。

本书所收的系列文章主要是对传统社会与文化本身的结构性研究。作者不满于过去流行的“租佃神话”和“宗族神话”，主张在社会-经济分析与思想-文化分析的综合与融会中把握传统时代真正具有规定性的那些规则，跳出“反儒”与“尊儒”对峙的传统观之争，在社会结构上摆脱大共同体本位的传统桎梏而走向公民社会，在文化-象征符号体系中主张“西儒会融，解构法道互补”，以穷则兼济天下、达则独善其身的人格资源与民主宪政-人权保障的现代制度安排来消除那种专制制度下强权-犬儒互补的人格弊病。

序 1、传统中华帝国的乡村基层控制：汉唐间的乡村组织 2、中国经济史上的怪圈：“抑兼并”与“不抑兼并” 3、“大共同体本位”与传统中国社会 ――兼论中国走向公民社会之路 4、从传统民间公益组织到现代“第三部门” ――中西公益事业史比较的若干问题 5、西儒会融，解构“法道互补” ――典籍与行为中的文化史悖论及中国现代化之路 6、穷则兼济天下，达则独善其身 7、谁，面向哪个东方？ ――评弗兰克：《重新面向东方》，兼论所谓“西方中心论》问题 8、公社之谜 ――农业集体化的再认识 9、土地改革=民主革命？ 集体化=社会主义 ――马克思主义农民理论的演变与发展 10、从sama到equality:汉语”平等一词的所指演变