白话文学史

胡适（1891.12.17—1962.2.24），汉族，安徽绩溪人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等，其中，适与适之之名与字，乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故。

《白话文学史》内容简介：有人认为，《白话文学史》对白话文取代文言文而成为现代中国人重要的思想和交流工具起了决定性的作用，对现当代文学的发展起到了划时代的作用；但是，也有人认为《白话文学史》先入为主的成见太深，刻意贬低乃至抹杀了两千年来的文人文学，留下了很多遗憾。这部文学史从汉代写起，到中唐结束，是为上卷，下卷未能完成写作。《白话文学史》共十六章，二十余万言，价值究竟如何，有待读者诸君凭借自己的学识和理性予以判断。

自序 引子 我为什么要讲白话文学史呢？ 第一 要人知道白话文学是有历史的 第二 要人知道白话文学史即是中国文学史 近年的文学革命在历史上的意义 第一编 唐以前 第一章 古文是何时死的 古代方言的不统一 汉武帝时古文已死的证据 科举是维持古文的绝妙方法 古文在历史上的大功劳 白话文学是压不住的 国语文法的进化 第二章 白话文学的背景 平民做了帝后公卿 庙堂的文学 田野的平民的文学 第三章 汉朝的民歌 一切新文学都来自民间 汉初的民谣 李延年 古乐府里的汉时民歌 从民间口唱到“乐府”里 “乐府”是什么 第四章 汉朝的散文 散文发达总在韵文之后 汉初的散文还近于语体 王褒的《僮约》 文体之坏起于一班文人清客 王充用“俗言”著书 王充的文论