最早的中国

许宏，博士。1963年7月生，辽宁省盖州市人。中国社会科学院考古研究所研究员、夏商周考古研究室主任兼二里头工作队队长，中国社会科学院研究生院考古系教授，中国考古学会理事。 1984年毕业于山东大学历史系考古专业，留校任教，历任助教、讲师。1989年获硕士学位； 同年，国家文物局考古领队培训班结业。1992年，考入中国社会科学院研究生院考古系，师从徐苹芳教授，专攻城市考古学。1996年获博士学位，入中国社会科学院考古研究所工作。曾为日本驹泽大学、澳大利亚拉筹伯大学、美国加利福尼亚大学访问学者，中国台湾政治大学客座教授。 主要研究方向为夏商周考古和中国古代城市考古，关注中国文明形成与早期国家的考古学研究。先后参与主持过山东邹平丁公龙山文化城址、河南偃师商城遗址宫殿区的发掘，主持河南偃师二里头遗址的钻探与发掘、洛阳盆地区域考古调查等田野工作项目。 主要著作有《先秦城市考古学研究》等，参与主编《三代考古》、《偃师二里头遗址研究》等文集，已发表相关学术论文60余篇。

《最早的中国》主要利用考古发掘与研究成果，辅之以出土与传世文献及相关学科的材料，以二里头遗址为切入点，系统地阐述了东亚历史上最早的广域王权国家即早期“中国”形成的过程。全书既有宏阔的视野，又不乏细致入微的观察，小到二里头王都内遗迹遗物的描述，大到对全球文明史总体框架，以及距今万年以来的中国史前社会的发展历程的勾画。

解题——“中国”的由来 什么是“中国”？ 看看文献怎么说 西周金文把最早的“中国”指向洛阳盆地 开创纪元——由“多元邦国”到“一体王朝” “满天星斗”的英雄时代 文明时代的三大台阶：邦国、王国与帝国 “中国”诞生于二里头时代 一点一面：最早“中国”的两大特质 全球视野——中国文明兴起的世界背景 六大文明，影响世界历史的两大体系 “旧大陆”的大河文明 还有学者认为，爱琴海也是一大发祥地 文明古国异同观 全球文明史中的中国文明 历史清晰度：另一视角的比较 为什么早期中国的纪年不确切 寻梦之旅——发现与研究历程 由已知推未知的探索 徐旭生寻“夏墟”找到二里头 半个世纪的巨大收获 雾里看花——都邑的王朝归属之谜 文献记载的早期王朝史可信吗 王系的疑窦 “古史辨”扫荡传统古史 现代考古学在中国应运而生 二里头：究竟姓夏还是姓商 研究史的启示 地灵中原——“第一王都”的诞生背景 东方“大两河流域”：农业起源的温床 中原：重瓣花朵中的花心 四方辐辏的交通战略要地 两大农业区的交汇带 两大自然和文化板块的结合部 洛阳盆地：形胜甲天下的“地理王国” 二里头：“文化杂交”的硕果 王都气派——城市规划的先端 绝妙的都邑选址 二里头的今昔：聚落演变大势扫描 人口高度集中的超大型都邑 都邑的复杂化与功能分区 中心区的路网系统 大“十字路口”的发现 前所未有的城市规划 建中立极——宫廷礼制的形成 中国最早的“紫禁城” “想”出来的宫城 中轴线规划的官室建筑群 中庭可容万人的朝堂建筑 规模浩大的“凝聚力工程” 宏伟的宫城南大门 东路建筑群：宗庙与祭祖场所？ 宫室建筑的“营造法式” 早期宫室的冰山一角 “朝廷”与“礼制”的形成 国之大事——祭祀与战争 祭祀遗存区的发现 礼器：中国青铜时代的徽标 从陶酒器到铜酒器 陶鬶与“鸡彝” 第一青铜酒器爵的发明 从祭玉到礼玉 东风西渐：大型有刃玉礼器群 柄形器之谜 昭示等级秩序的玉器 无乐不成礼：乐器一瞥 有骨无甲的占卜习爷 中国最早的礼兵器 钺·军事统帅权·王权 小箭头的大启示 都邑社会——人口构成与层级 大规模的人口动员 族属的复杂化中国最早的移民城市 从宫殿到半地穴式“窝棚” 金字塔式的墓葬层级 众星捧月聚落分布格局鸟瞰 文明气象——世界管窥 二里头有文字吗， 蛛丝马迹甲骨金文中的早期器物 碧龙惊现“第一都” 超级国宝“难产”问世 龙牌，龙杖还是龙旗？ 绿松石龙祖型探秘 诡异的兽面纹铜牌饰 陶器上的龙形象 从众龙并起到“饕餮”归一 巧夺天工——官营手工业的高度 宫城旁的工城“国家高科垫广业基地” 最早的铸铜作坊 礼制需求刺激冶铸业“黑马”跃起 独特而复杂的青铜工艺 陶方鼎透露出的惊人信息 承上启下的治玉技术 绿松石制品及作坊的发璎 高超的绿松石镶嵌工艺 漆器另一重要的礼器品类 精制陶器、白陶与原始瓷 丝麻溢采纺织品的发现 城市民生——经济生活举隅 “五谷”齐备 家畜饲养与渔猎 烹调用器看庖厨 盛食用器看吃法 二里头人喜食“烧烤” 最早的双轮车与马车起源之谜 海纳百川——对外交流的兴盛 江南熏风硬陶云雷纹鸭形器 “来路不明”的热带海贝 欧亚草原史化的冲击波 游牧文明的讯息战斧与环首刀 邻近文化因素的汇零 铜原料来源之谜 “金道锡行”交通网的蠡测 强势辐射——“中国”世界的雏形 洒器扩散的历史背景 长城外惊现二里头式“酒礼” 长江上中下游刮起二里头风 以璋为首的玉器的扩散 二里头以外的兽面纹铜牌饰 从二里头到二里冈 “中国”世界的雏形 最后的问题 何以“中国”