西方帝国简史

安东尼•帕戈登（Anthony Pagden）先后在智利的圣地亚哥、伦敦、巴塞罗那、牛津等地接受教育。过去十八年间，他担任过剑桥大学的知识史高级讲师、国王大学的研究员，以及哈佛大学的客座教授。目前，他是霍普金斯大学布莱克研究中心的历史教授，并定期为《泰晤士报文学副刊》、《新共和》、《纽约时报》撰稿。 帕戈登的研究主要集中于，欧洲世界与从大西洋到太平洋的海外殖民地和非欧洲世界的关系。在这个研究的过程中，他提出并运用“帝国”政治理论，具有启发性地分析了“西方”如何来解释自己怎样以及为什么由它来主宰这个世界，并梳理了这种“西方治理”在世界范围内衰落的过程。

《西方帝国简史:欧洲人的文明之旅》是一本很简短的书，但主题却很庞大——大到可以直接称呼为世界历史。这是许多民族转变为庞大国家组织，即所谓的“帝国”的故事。历史学家帕戈登以精准且动人的笔法，讲述了远从亚历山大大帝与罗马帝国的时代，直至欧洲殖民体系在二次大战以后的崩解。 帕格尔登迷人地连结起各殖民事业的因果关系，将它们的相似性与重要的不同之处抽丝剥茧地找出来，整理出它们命运的兴衰史。欧洲如何定义“新世界”？欧洲如何将奴隶制度结合在经济架构中，又得到了什么结果？欧洲如何一次次找到新的理由，来证明他们支配其他民族是一个多么慷慨和仁慈的行？ 帝国时代毕竟走向了终点，留下无法辨认的征服者与被征服者。欧洲人以民族为起点建立帝国，再转变为国家，未来又会如何发展？帕戈登也为这样的问题留下了不少省思。

序 / 1 引 言 / 3 第一章 首位世界征服者 1 亚历山大帝国是古代世界曾存在过的最辽阔的帝 国，虽然它维持得并不长久，但仍然以多种方式塑造了 世界，这些方式对欧洲所有民族随后的历史产生了深远 影响。简单地说，亚历山大统合了现今我们称为欧洲与 亚洲的广大区域，也顺利统一了原本纷争不断且各自独 立的希腊城邦。 第二章 罗马帝国 21 罗马帝国为其居民提供了某种保护措施，一种我们称为“文明化”的生活方式 （不管是好是坏），以及西方世界所熟知的伟大国度的成员资格。对贵族阶级而言， 还提供了财富保护，更重要的是还带来了荣誉，而荣誉可以满足让他人尊敬且钦羡 的欲望。 第三章 普世帝国 51 欧洲在一段漫长的历史时期，神圣罗马帝国的皇帝都是作为诸侯，运用自己的 地位，来维持各个不同政治势力之间来之不易的和平。这些势力包括：自由而隶属 帝国的城镇、领主与公爵、诸侯、兼任君主的主教与不受约束的“自由帝国武士”—— 所有这些人都统治着日耳曼。以当时视为神圣的一句拉丁话来说，皇帝只能算是“相 同地位中的第一人”。 第四章 征服海洋 61 在15 世纪初期，人类对世界的看法开始有点改变，1434 年 的一次远航虽然没有收获，但证明了向着西非沿海能够往南走。到 了17 世纪，葡萄牙人已经能够到达从西非延伸到印度再到中国南 部等地，那些大型商船每年都会载着大量财物返回欧洲。17 世纪 中叶，欧洲人已经有效地掌控大西洋，他们也是印度洋上最有势力 的贸易商。 第五章 传播福音 77 这个全新的基督世界的秩序，此时它的起源并 不能从罗马帝国的起源中分离，正如特土良曾经所 说，这一秩序将与“俗世”共存。于是它将自己想 象成不仅是人类的共同国度，而且作为一种精神、 文化与道德秩序，也没有天然的边界。 第六章 伊比利亚世界的衰落 93 现在我们所说的“西班牙的衰落”，实际上早在16 世纪中叶就开始了。 1568 年，旧勃艮第公国的心脏地带尼德兰发生叛乱，随即蔓延到欧洲大部 分国家，直到1648 年西班牙最终被迫承认这个新国家的存在。 第七章 自由的帝国，贸易的帝国 103 一种全新的世界主义随之兴起。新教徒和资本主义北欧所形成的新兴帝国，就 像他们的前辈一样散布全球。不同的是，他们至少在名义上都是贸易帝国，尽量避 免殖民和征服，除非迫不得已，他们以财富而非军事的力量来发展。 第八章 奴隶制度 123 现代奴隶制度在许多方面都是一个新的开始，与古代及中古时代相当不同。它 开始于1444 年8 月8 日的早晨，当时载有235 名非洲人的第一批货船从今天的塞 内加尔出发，在葡萄牙的拉哥斯港上岸。赞助航海事业的航海家亨利王子，从所有 的奴隶中挑选出最好的五分之一，然后骑马离去，“黑金”贸易从此开始。 第九章 终极边疆 137 太平洋上的岛屿并不单是布干维尔与康默森所描述的那般俗气逸 乐，那里也是提供欧洲商船补给的地方，是前往传说中南方大陆的那条 航线上的潜在据点。在西班牙的虎视眈眈之下，英法两国对南方海洋的 潜在财富有着不确定但相当明显的计划。 第十章 帝国、种族、国家 155 20 世纪初的大英帝国还是继续致力“教化野蛮人”。并藉此使世界各民族 结合为一个共同体；也就是说，总有一天，世界上被殖民的民族一定会“开化”。 当那一天到来，他们必然要取回自己生活的控制权。 结 语 / 181 人物表 / 193