先秦两汉道家与文学

张松辉．男1953年3月生。河南省唐河县人。先后获得文学硕士学位和哲学博士学位，教授，博士生导师。现任职于湖南大学文学院和岳麓书院文化研究所。主要从事中国思想史、中国文学史教学科研工作。 已出版《庄子考辨》、《汉魏六朝道教与文学》、《唐宋道家道教与文学》、《元明清道教与文学》、《儒释道与文人》、《十世纪前的湖南宗教》六部学术专著．出版《新译杜牧诗文集》、《新译妙洁莲华经〉、〈新轶译冲虚至德真经〉．《老子译注》四部译著。发表《重评老子的“小国寡民”思想》、《谈道家对先秦楚辞的影响》、《老子的循环论是正确理论》等学术论文一百余篇，其中多篇被《人民日报》（海外版）、《新华文摘》、《文摘报》、《人大复印资料》等刊物摘登或全文转载。

道家与文学是中国文化史上的两大学科大多数著名道家学者本身就具有很高的文学修养。许多著名的文人信奉道家思想．因此理清道家与文学的关系，不仅有利于深入研究道家和确定道家在文化史上的地位。也有利于进一步理解文人的思想、生活和理清文学发展的脉落，对道家研究和文学研究都具有重要意义。 本书在比较全面考察先秦两汉道家与文学关系的基础之上。对某些具体问题作了深入研究提出了一些新的观点。比如用汉语言中的“感染义”说明老子被神化的原因，认为《老子》二十章为楚辞雏形。宋玉为道家文人，五、七言诗最早起源于道家，《沧浪歌》的初创权属文子，《列子》中有中国最早的小说，中国第一篇招安小说为《盗路》等等。在附录中认为“逍遥”在晋以前的含义是散步、闲游，而不是今人所理解的“悠闲自得”。这些观点都是发前人所未发虽不能说就是定论，但也能言之成理，对进一步研究这些问题起到了铺垫作用。