汉书（全三册）

《汉书》(上中下)分上中下，《汉书》，又名《前汉书》，它是我国第一部纪传体断代史。它沿用《史记》的体例而略有变更，改书为志，改世家为传，由纪、表、志、传四个部分组成。自《汉书》以后，历代仿照它的体例，相继纂修了纪传体的断代史。《汉书》为东汉史学家班固所撰。班固（32——92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东）人，出身于豪富兼外戚的家庭。父亲班彪，东汉光武帝时，官至望都长。班彪博学多才，专攻史籍，是著名的儒学大师。他不满意当时许多《史记》的续作，便“采前史遗事，旁贯异闻”（《后汉书·班彪传》，作《后传》65篇，以续《史记》。班固生在这个家学渊博的家庭中，9岁便能作诗文，16岁入洛阳太学就读。他博览群书，穷究诸子百家学说，熟悉汉史掌故。建武三十年（54年），班固因父丧回故里，并整理班彪的《后传》。 　　汉明帝永平元年（58年），班固开始编纂《汉书》。5年后有人上书明帝，告发班固私改国史，因此被捕入狱。他的弟弟班超赶到洛阳，为兄申辩。当明帝审阅地方官送来班固的书稿时，十分赏识班固的才华，便任他为兰台令史，负责掌管图籍，校定文书。后又升为郎官，典校秘书。在此期间，明帝让他继续完成《汉书》的编纂。班固与陈宗、尹敏、孟异等人撰成《世视本纪》，后又写成功臣、平林、公孙述等列传、载记28篇。 　　章帝建初四年（79年），章帝会诸儒于白虎观，讲《五经》异同，裁定正宗经学，班固受命“撰集其事”，写成《白虎通德论》（又称《白虎通义》）。和帝永元初年（89年），班固以中护军随大将军窦宪出征北匈奴。永元四年（92年），窦宪以外戚谋叛而畏罪自杀，班固受株连，先被免官；后又因洛阳令种竟，曾受班固家奴侮辱，便借机收捕班固入狱。不久，班固死于狱中。 　　班固纂述《汉书》，始于永平初年，至建初七年（82年） 　　才告完成，历时25年之久。全书记载起自汉高祖刘邦起义反秦，终于新朝王莽败亡，共230年西汉的历史。它包括本纪12篇，表8篇，志10篇，列传70篇，共计100篇。其中，表8篇和《天文志》没有完成，后来由他的妹妹班昭和扶风人马续相继补撰而成。因此《汉书》撰成，共经四人之手，即班彪、班固、班昭和马续。 　　《汉书》沿袭《史记》的体例，但作了一些改动，也有一些创新。在纪部分，《汉书》不称“本纪”，而改称为“纪”（如《高帝纪》），在《史记》的基础上，《汉书》增立《惠帝纪》，以补《史记》的缺略；在《武帝纪》之后，又续写了昭、宣、元、成、哀、平等6篇帝纪。《汉书》取消了《史记》中的《项羽本纪》，将项羽的事迹移入列传，立了《陈胜项籍传》。而王莽称帝十余年，《汉书》并未立纪，而将他归入列传，立了《王莽传》。在表的部分，《汉书》立了8种表，其中6种王侯表里根据《史记》有关各表制成的，主要记载汉代的人物事迹。只有《古今人表》和《百官公卿表》，是《汉书》新增设的两种表。《古今人表》名为“古今”，却只记载古代至楚汉之际的历史人物，共分为九等，后人因此而指责它不合断代之体。八表之中，最受后人推崇的是《百官公卿表》。此表分为两部分，第一部分以文字记述秦汉职官设置年代、职权范围、俸禄数量和官职演变等内容；第二部分列出各种职官的表格，记录职官的升降迁免，较完整地介绍汉代的官制情况。在志部分，《汉书》改《史记》的“书”为“志”，而又丰富和发展了八书，形成我国史学上的书志体。 　　《汉书》的志，包括律历、礼乐、刑法、食货、郊祀、天文、五行、地理、沟洫、艺文等10种。其中，改变或合并八书名称的有律历、礼乐、食货、郊祀、天文、沟洫等6种，但它们的内容或者不同，或者有所增损。如《食货志》在承袭《平准书》部分材料的同时，又增加新的内容，分为上、下两卷。上卷记“食”，叙述农业经济情况；下卷载“货”，介绍工商及货币情况。《郊祀志》、《天文志》和《沟洫志》，也在《封禅书》、《天官书》、《河渠书》的基础上，分别增加一些新的内容。除此之外，刑法、五行、地理、艺文等四志，都是《汉书》新创立的。其中的《艺文志》是记载我国古代学术文化的各种学科、不同学派的源流和得失，也记录汉代官府藏书的情况，是我国现存的第一部目录学的著作。在传部分，《汉书》继承《史记》的传统。但它不设“世家”一目，凡属《史记》世家类的汉代历史人物，《汉书》都移入传部分。原属《史记》的一些附传，《汉书》则扩充其内容，写成专传或合传，如张骞、董仲舒、李陵等人的传记。 　　《汉书》因袭《史记》，又不同于《史记》，其特点有三。 　　其一，《汉书》具有浓厚的封建正宗思想。班固时，封建神学思想已发展成为当时的统治思想，而班氏父子又是“唯圣人之道然后尽心焉”的史学家，他们自然以维护封建神学思想为己任，将“圣人之道”作为自己著作的指导思想。这样，作者一面承袭《史记》的内容，一面又指责它的“是非颇谬于圣人”，因而篡改《史记》的观点，使《汉书》更加符合于封建正宗思想。《汉书》神化西汉皇权、拥汉为正统的思想，其目的是为论证东汉王朝的正统性和神化东汉皇权服务的。因此，以阴阳五行学说为理论根据的“五德终始说”和王权神授的封建神学说教，便成为《汉书》的主导思想。为了宣扬“天人感应”、灾异祥瑞的封建神学思想，《汉书》首创《五行志》，专门记述五行灾异的神秘学说，还创立《睦西夏侯京翼李传》，专门记载五行家的事迹。 　　其二，《汉书》开创断代为史和整齐纪传史的编纂体例。 　　班固之所以断代为史，并不是偶然的，而是适应时代的要求。 　　他总结汉武帝到东汉初年，约一个半世纪的历史著作，加以创造性的发展，其目的是为当时统治阶级的政治服务。班固认为，《史记》的通史体例，将西汉一代“编于百王之末，厕于秦项之列”，既不利于宣扬“汉德”，又难以突出汉代的历史地位。这是《汉书》断代为史的根据。于是，《汉书》“包举一代”，断限起自西汉建立，终于新朝的灭亡，为了突出刘邦，就将《高帝纪》置于首篇。这种断代为史的体例，受到后来封建史家的赞誉，并成为历代“正史”编纂的依据。 　　在编纂体例方面，《汉书》继承而又发展《史记》的编纂形式，使纪传体成为一种更加完备的编纂体例。例如，《史记》虽然立了《吕后本纪》，但却用惠帝纪年，《汉书》补立《惠帝纪》，解决《史记》在体例上的混乱；对于年月的记载也比《史记》详细和明确。再者，《汉书》新创立的四种志，对于西汉的政治经济制度和社会文化的记载，比《史记》更加完备，从而提高了《汉书》的史料价值。对于传记的编排，《汉书》基本上按时间先后为序，体例上也比《史记》整齐划一。 　　其三，资料丰富，保存许多重要的历史文献。现存《汉书》约80万字，卷帙比《史记》繁富。它增载不少重要的诏令，主要集中在帝纪部分。在许多人物传记中，《汉书》又收入大量有关政治、经济、军事和文化方面的奏疏、对策、著述和书信。在《汉书》的10志中，也有类似的重要历史文献的收载，如《食货志》收入晁错的《论贵粟疏》等。 　　《汉书》还增补《史记》对于国内外各民族史的资料。例如，在《史记·匈奴列传》的基础上，《汉书》大量增补汉武帝以后的史实，比较完整地记述了自远古至西汉末年匈奴民族的历史。《汉书》又合并《史记》的南越、东越、朝鲜、西南夷诸传，在补充大量的史实基础上，以合传形式写成较为详细的《西南夷两粤朝鲜传》。同时，《汉书》改《史记·大宛列传》为《西域传》，记述今新疆境内我国各民族历史，以及中亚和西南亚诸国史。

卷一上 高帝纪第一上卷一下 高帝纪第一下卷二 惠帝纪第二卷三 高后纪第一二卷四 文帝纪第四卷五 景帝纪第五卷六 武帝纪第六卷七 昭帝纪第七卷八 宣帝纪第八卷九 元帝纪第九卷十 成帝纪第十卷十一 哀帝纪第十一卷十二 平帝纪第十二卷十三 异姓诸侯王表第一卷十四 诸侯王表第二卷十五上 王子侯表第三上卷十五下 王子侯表第三下卷十六 高惠高后文功臣表第四卷十七 景武昭宣元成功臣表第五卷十八 外戚恩泽侯表第六卷十九上 百官公卿表第七上卷十九下 百官公卿表第七下卷二十 古今人表第八卷二十一上 律历志第一上卷二十一下 律历志第一下卷二十二 礼乐志第二卷二十三 刑法志第三卷二十四上 食货志第四上卷二十四下 食货志第四下卷二十五上 郊祀志第五上卷二十五下 郊祀志第五下卷二十六 天文志第六卷二十七上 五行志第七上卷二十七中之上 五行志第七中之上卷二十七中之下 五行志第七中之下卷二十七下之上 五行志第七下之上卷二十七下之下 五行志第七下之下卷二十八上 地理志第八上卷二十八下 地理志第八下卷二十九 沟洫志第九卷三十 艺文志第十卷三十一 陈胜项籍传第一陈胜项籍卷三十二 张耳陈余传第二张耳陈余卷三十三 魏豹田儋韩王信传第三魏豹田儋韩王信卷三十四 韩彭英卢吴传第四韩信彭越黥布卢绾吴芮卷三十五 荆燕吴传第五荆王刘贾燕王刘泽吴王刘濞卷三十六 楚元王传第六楚元王刘交刘向刘歆卷三十七 季布栾布田叔传第七季布栾布田叔卷三十八 高五王传第八齐悼惠王刘肥赵隐王刘如意赵幽王刘友赵共王刘恢燕灵王刘建卷三十九 萧何曹参传第九萧何曹参卷四十 张陈王周传第十张良陈平王陵周勃子亚夫卷四十一 樊郦滕灌傅靳周传第十一樊哙郦商夏侯婴灌婴傅宽靳歙周緤卷四十二 张周赵任申屠传第十二张苍周昌赵尧任敖申屠嘉孝成赵皇后孝元傅昭仪定陶丁姬孝哀傅皇后孝元冯昭仪中山卫姬孝平王皇后卷九十八 元后传第六十八卷九十九上 王莽传第六十九上卷九十九中 王莽传第六十九中卷九十九下 王莽传第六十九下卷一百上 叙传第七十上卷一百下 叙传第七十下卷四十三 郦陆朱刘叔孙传第十三郦食其陆贾朱建娄敬叔孙通卷四十四 淮南衡山济北王传第十四淮南厉王刘长衡山王刘赐济北贞王刘勃卷四十五 蒯伍江息夫传第十五蒯通伍被江充息夫躬卷四十六 万石卫直周张传第十六石奋卫绾直不疑周仁张欧卷四十七 文三王传第十七梁孝王刘武代孝王刘参梁怀王刘揖卷四十八 贾谊传第十八卷四十九 爰盎鼂错传第十九爰盎鼂错卷五十 张冯汲郑传第二十张释之冯唐汲黯郑当时卷五十一 贾鄒枚路传第二十一贾山鄒阳枚乘子皋路温舒卷五十二 窦田灌韩传第二十二窦婴田蚡灌夫韩安国卷五十三 景十三王传第二十三河间献王刘德临江哀王刘阏临江闵王刘荣鲁恭王刘余江都易王刘非膠西于王刘端赵敬肃王刘彭祖中山靖王刘胜长沙定王刘发广川惠王刘越膠东康王刘寄清河哀王刘乘常山宪王刘舜卷五十四 李广苏建传第二十四李广孙陵苏建子武卷五十五 卫青霍去病传第二十五卫青霍去病李息公孙敖李沮张次公赵信赵食其郭昌荀彘路博德赵破奴卷五十六 董仲舒传第二十六卷五十七上 司马相如传第二十七上卷五十七下 司马相如传第二十七下卷五十八 公孙弘卜式儿宽传第二十八公孙弘卜式儿宽卷五十九 张汤传第二十九张汤子安世孙延寿卷六十 杜周传第三十杜周子延年孙缓缓弟钦卷六十一 张骞李广利传第三十一张骞李广利卷六十二 司马迁传第三十二卷六十三 武五子传第三十三戾太子刘据齐怀王刘闳燕剌王刘旦广陵厉王刘胥昌邑哀王刘髆卷六十四上 严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上严助朱买臣吾丘寿王主父偃徐乐卷六十四下 严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下严安终军王褒贾捐之卷六十五 东方朔传第三十五卷六十六 公孙刘田王杨蔡陈郑传第三十六公孙贺子敬声刘屈氂车千秋王杨敞子恽蔡义陈万年子咸郑弘卷六十七 杨胡朱梅云传第三十七杨王孙胡建朱云梅福云敞卷六十八 霍光金日磾传第三十八霍光金日磾子安上卷六十九 赵充国辛庆忌传第三十九赵充国辛庆忌卷七十 傅常郑甘陈段传第四十傅介子常惠郑吉甘延寿陈汤段会宗卷七十一 雋疏于薛平彭传第四十一雋不疑疏广兄子受于定国薛广德平当彭宣卷七十二 王贡两龚鲍传第四十二王吉子骏孙崇贡禹龚胜龚舍鲍宣唐林薛方卷七十三 韦贤传第四十三韦贤子玄成卷七十四 魏相丙吉传第四十四魏相丙吉卷七十五 眭两夏侯京翼李传第四十五眭弘夏侯始昌夏侯胜京房翼奉李寻卷七十六 赵尹韩张两王传第四十六赵广汉尹翁归韩延寿张敞王尊王章卷七十七 盖诸葛刘郑孙毋将何传第四十七盖宽饶诸葛丰刘辅郑崇孙宝毋将隆何并卷七十八 萧望之传第四十八萧望之子育子咸子由卷七十九 冯奉世传第四十九冯奉世子野王子逡子立子参卷八十 宣元六王传第五十淮阳宪王刘钦楚孝王刘嚣东平思王刘宇中山哀王刘竟定陶共王刘康中山孝王刘兴卷八十一 匡张孔马传第五十一匡衡张禹孔光马宫卷八十二 王商史丹傅喜传第五十二王商史丹傅喜卷八十三 薛宣朱博传第五十三薛宜朱博卷八十四 翟方进传第五十四翟方进子宣子义卷八十五 谷永杜邺传第五十五谷、永杜邺卷八十六 何武王嘉师丹传第五十六何武王嘉师丹卷八十七上 扬雄传第五十七上卷八十七下 扬雄传第五十七下卷八十八 儒林传第五十八丁宽施雠孟喜梁丘賀京房费直高相伏生欧阳生林尊夏侯胜周堪张山拊孔安国申公王式辕固后苍韩婴赵子毛公孟卿胡母生严彭祖颜安乐瑕丘江公房凤卷八十九 循吏传第五十九文翁王成黄霸朱邑龚遂召信臣卷九十 酷吏传第六十郅都甯成周阳由赵禹义纵王温舒尹齐杨仆咸宣田广明田延年严延年尹赏卷九十一 货殖传第六十一范蠡子赣白圭猗顿乌氏蠃巴寡妇清蜀卓氏程郑宛孔氏丙氏刀閒师史宣曲任氏卷九十二 游侠传第六十二朱家剧孟郭解万章楼护陈遵原涉卷九十三 佞幸传第六十三邓通赵谈韩嫣李延年石显淳于长董贤卷九十四上 匈奴传第六十四上卷九十四下 匈奴传第六十四下卷九十五 西南夷两粤朝鲜传第六十五西南夷南粤闽粤朝鲜卷九十六上 西域传第六十六上婼羌鄯善国且末国小宛国精绝国戎卢国扜弥国渠勒国于阗国皮山国乌秅国西夜国蒲犂国依耐国无雷国难兜国罽宾国乌弋山离国安息国大月氏国康居国大宛国桃槐国休循国捐毒国莎车国疏勒国尉头国卷九十六下 西域传第六十六下乌孙国姑墨国温宿国龟茲国乌垒渠犂尉犂国危须国焉耆国乌贪訾离国卑陆国卑陆后国郁立师国单桓国蒲类国蒲类后国西且弥国东且弥国劫国狐胡国山国车师前国车师后国卷九十七上 外戚传第六十七上高祖吕皇后孝惠张皇后高祖薄姬孝文窦皇后孝景薄皇后孝景王皇后孝武陈皇后孝武卫皇后孝武李夫人孝武鉤弋赵倢伃孝昭上官皇后卫太子史良娣史皇孙王夫人孝宣许皇后孝宣霍皇后孝宣王皇后卷九十七下 外戚传第六十七下孝成许皇后孝成班倢伃