君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
--《庄子》
:

从异教徒到基督徒

从异教徒到基督徒

作者: 林语堂

出版社: 陕西师范大学出版社

出版时间: 2004-5-1

价格: 16

ISBN: 9787561328187

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作者简介:

林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又入语堂。1912扩入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授,北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《人间世》1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世

内容简介:

本书是个人探求宗教经验的记录,记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘,与其他哲学和宗教的磋研,以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然,这是一次兴奋的旅程,但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求,每一个人都必须遵循他自己的途径,每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要,重要的是他确实曾去探险,且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。 本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云,做一个应声虫,他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里,他小时候就读经、祈祷、参加崇拜,就连他在自称是异教徒的一段时期,他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒,因为他不想做一个挂名的基督徒,他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受“装在箱子里”的信仰,当他拋弃“箱子”的时候,连“信仰”也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的,也许他像齐克果一样,是一位“存在的”基督徒。

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评论

2024-06-05 18:02:46
书香漫步者发表
这是一本引人入胜的宗教反思录,林语堂以他特有的坦诚与思辨,记录了他从异教徒到基督徒的信仰之旅。他探索了信仰的迷惘和质疑,与其他哲学思想的对话,以及对宗教经典的深入省思。尽管他不认可有组织的教会形式,但他的思考依旧深受基督教原则的影响,展现出他对真理和价值观的执着追寻。
2024-06-05 18:02:46
灵魂探索者发表
林语堂的这部作品是一场心灵的探险,他诚实地讲述了自己信仰的转变历程,从孩提时代的虔诚信仰到青年时期的怀疑动摇,再到中年时期的重新归信。林语堂不满足于教条式的信仰,而是坚持独立思考,探究宗教的本质和个人存在的意义。他的文字充满哲思性,激发读者对自我和他者,以及对人生的深刻思考。
2024-06-05 18:02:46
思想的火花发表
《从异教徒到基督徒》是一部发人深省的著作,它不仅是一本宗教自传,更是一次对信仰、哲学和人性本质的探讨。林语堂以其敏锐的洞察力和严谨的逻辑,对各种思想体系进行比较和分析,展现出他广博的学识和对真理的执着追求。这本书激起了我对信仰和怀疑的思考,促使我审视自己的精神世界,重新定义我的信仰。
2024-06-05 18:02:46
知识的海洋发表
林语堂的这部著作是一部关于信仰演变的学术性作品。他系统地梳理了从古代哲学到现代宗教思想的历史发展,以其独特的视角对不同宗教传统进行解读和评论。尽管林语堂本人最终皈依了基督教,但他的论述始终保持着中立性和客观性,为读者提供了全面且深入的宗教知识。对于研究宗教史和比较哲学的学生以及对宗教探求感兴趣的人来说,这是一本不可多得的参考书。
2024-06-05 18:02:46
感性之笔发表
《从异教徒到基督徒》是一部充满情感和灵性的散文集。林语堂以诗意的语言,描绘了他信仰探索过程中的心路历程。他的文字细腻而深刻,既有对信仰的虔诚,也有对世俗的眷恋,折射出他复杂多变的内心世界。这本书引领我踏上了一段感官之旅,让我体验到了信仰的力量和人性的脆弱。
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