国家祭祀与海上丝路遗迹

王元林，1968年生，陕西大荔人。1990年毕业于陕西师范大学历史系；1993年至1999年在陕西师范大学历史地理研究所就读，师从著名的历史地理深究家史念海教授、朱士光教授、获硕、博士学位。1999年毕业后在暨南大学历史系副教授，广东省“千百十工程”跨世纪人才培养对象。

国家祭祀与海上丝路遗迹：广洲南海神庙研究，ISBN：9787101051049，作者：王元林 著

绪论 第一章 序曲：海与四海神的崇拜 第一节 海与四海地理知识的出现 第二节 四海神及其崇拜的形成 第二章 创建：海神祭祀与南海神庙的初创 第一节 隋以前的海神祭祀与庙字的创建 第二节 隋代礼制的整合与南海神庙的初创 第三章 发展：唐代的南海神庙 第一节 唐代的礼制与海审祭祀 第二节 唐玄宗朝的两次祭祀南海神 第三节 唐代广州地方官员祭祀南海神 第四节 唐代南海神庙与扶胥港 第五节 唐代南海神庙与广州海上丝路的发展 第四章 辉煌：南汉两宋时期的南海神庙 第一节 南汉政权时期的南海神庙与广州海上丝路 第二节 两宋祭祀南海神的相关礼制 第三节 两宋中央对南海神的祭祀 第四节 两宋地方对南海神庙的修理与祭祀 第五节 两宋南海神、天妃的封号与崇拜 第六节 两宋南海神东、西庙与广州海上丝路 第五章 萎缩：元代的南海神庙 第一节 元代礼制与南海神的祭祀 第二节 元代南海神庙与广州海上丝路 第六章 衰落：明代的南海神庙 第一节 明代的礼制与南海神的祭祀 第二节 明代中央对南海神的祭祀 第三节 明代地方对南海神的祭祀 第四节 明代有关南海庙及浴日亭的诗文 第五节 明初南海神、天妃信仰与郑和下西洋 第六节 明代南海神庙的分布与广州海上丝路 第七章 尾声：清代的南海神庙 第一节 清代礼制与有关岳镇海渎祭祀 第二节 清代中央对南海神的祭祀 第三节 清代南海神的地方祭祀、维修与庙会 第四节 清代南海神庙的建筑与诗文 第五节 清代南海神庙的地理分布 第六节 清代南海神庙与广州海上丝路 结语 附录一《大唐开元礼》卷三六和《通典·开元神纂》记载“祭五岳四镇四海四渎”礼 附录二《通典》卷一二0《礼·开元礼纂》记载“时早就祈岳镇海渎”之礼 附录三《政和五礼新仪》卷九五记载《吉礼·祭五方岳镇海渎仪》 附录四《政和五礼新仪》卷九六记载《吉礼·诸州祭岳镇海渎仪》 附录五《明集礼》卷一四记载《吉礼·降香遣官祀岳镇海渎、天下山川、城隍仪注》 附录六 广州南海神庙（祠）大事年表 附录七 主要参考文献 后记