说文解字通论

陆宗达（1905～1988），我国著名训诂学家，师从黄侃先生。字颖明，浙江省慈溪人。1928年自北京大学毕业后受黄侃推荐，任上海暨南大学讲师，后历任北京大学预科讲师、辅仁大学讲师、中国大学讲师、东北大学讲师、民国大学教授、北京师范大学教授、中国社会科学院语言研究所学术委员会委员、《中国语文》编委会委员等。

东汉许慎撰写的《说文解字》结合篆籀古文字体，分析字形，说解字义，辨识声读，第一次系统地对中国文字作了诠释，是我国语言学史上的不朽名著。陆先生从1956年开始在北京师范大学讲授“说文解字通论”，本书为其讲义的整理稿，深入浅出地介绍了《说文》的内容、体例，以及如何借助《说文》解释古书、了解古代社会。本书所贯穿的训诂方法，为我们进一步研究古代文献和继承我国文化遗产，提供了宝贵的可资借鉴的启示。 本次出版，对引文作了覆核，对讹字作了校订，并请北京师范大学王宁先生对全书进行审校，原书凡征引《说文》某字，均依陆先生授课情形及征引习惯，详明卷次和所属部首，使便按检。并附录陆先生《我的学、教与研究工作生涯》《基础与专攻》《我与〈说文〉》等文章以供参考。 许嘉璐：陆宗达先生早年追随季刚先生，升堂入室，得其真谛。《说文解字通论》一书，就集中体现了先生祖述章、黄学说的部分重要成果。一、既本师承而又不囿于成见。二、既深入又通俗。三、材料既很详尽，而论述又很简要。 白兆麟：陆宗达先生既具有上自“汉学”下至乾嘉“朴学”的传统语言文字之学的理念，又通晓现代普通语言学的科学理论，并把这种理念和理论加以融合而贯穿于他的研究与教学的实践之中，这种体会在80年代学习先生的《说文解字通论》时更为强烈。读先生的书，如同春风扑面：有极深刻的理论，读来丝毫不感到枯燥；有很典型的材料，读来丝毫不感到厌烦。 韩敬体：陆宗达先生给我们讲《说文解字通论》，他对《说文解字》烂熟于心，文字学方面的知识博大精深。说当年黄侃先生让他先认真读了三遍《说文解字》的全文，读得极其熟悉以至会背才开始讲授。他又是京剧演唱的行家，讲起话来，字正腔圆，气足味浓。

序…………许嘉璐 引言 第一章 《说文解字》的内容和体例 一、关于形、音、义 二、关于文字与说解 三、关于“六书” 四、关于笔意与笔势 五、《说文解字》标音的方法 〔附〕章太炎《一字重音说》 六、《说文解字》解释字义的方式 第二章 运用《说文解字》解释古书 一、运用《说文解字》所列的字形解释古书的词义 二、运用《说文解字》的说解分析古今字义的变迁 三、运用《说文解字》分析词义的系统性 四、运用《说文解字》分析假借现象 五、充分利用旁见的说解 六、注意《说文解字》的训释字和被训释字 第三章 《说文解字》中所保存的有关古代社会状况的资料 一、关于古代社会生产 二、关于古代的科学 三、关于医疗学 四、关于社会制度 第四章 《说文解字》的局限性 一、维护封建统治的立场和观点 二、科学水平的局限 三、归纳方法的缺陷 四、编排体制的紊乱 后记 附录一：基础与专攻——从黄侃师学习《说文解字》的体会 〔附〕我与《说文》（节录） 附录二：我的学、教与研究工作生涯