村上春树批判

致中国读者1 第一章“转换”批判1 ＜1＞从“超脱”到“介入”1 ＜2＞奥姆真理教事件与村上春树5 ＜3＞阪神淡路大地震与村上春树——论《神的孩子全跳舞》15 第二章“介入”的去向——“迷失”的村上春树20 （1＞为何创作“weird（异样）”的爱情故事20 ＜2＞“疗愈”能否成为“介入”26 ＜3＞现于地表的“夜鬼”30 ＜4＞再度“迷失”37 第三章《1Q84》批判——村上春树去向何方43 ＜1＞风行“狂想曲”43 ＜2＞众口“礼赞”51 ＜3＞何谓“小小人”——疑问之—65 ＜4＞再次质疑75 ＜5＞“BOOK3”之问83 ＜6＞村上春树（《1Q84》）去向何方89 ＜7＞蛇足之论 第四章我们日本人一直对“核”大声说“不”——村上春树“反核演讲”批判99 ＜1＞“非现实性的梦想家”演讲问题99 ＜2＞《核时代》——核时代的恐怖107 ＜3＞《极北》——核战之后的世界114 ＜4＞村上春树“反核演讲”与“反核=禁止原子弹氢弹运动”史117 ＜5＞文学者的“反核运动”123 ＜6＞再论“非现实性的梦想家”132 ＜7＞村上春树“反核演讲”拥护论的陷阱（一）——加藤典洋《3·11——被死神撞倒》批判137 ＜8＞村上春树“反核演讲”拥护论的陷阱（二）——问题的“关键”何在142 第五章论《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》——与时代的交融何在 第六章袭用前名——论《没有女人的男人们》 ＜1＞并无“墙壁”的故事164 ＜2＞“言行不一”，“含混”表现169 ＜3＞“丧失”或“隔阂”的故事172 第七章何谓文学表现中的“介入”——村上春树与莫言比较 ＜1＞从“超脱”到“介入”179 ＜2＞《1Q84》与“介入”183 ＜3＞《蛙鸣》的现实性186 参考文献 译者后记