中国的神话传说与古小说

本书是作者的经典之作，在写作时，作者并没有拘守注重文献考据、归纳索隐的朴学的旧路，他非常重视现代社会科学的理论和方法，以之开拓出研究工作的新局面。唯物史观在这里不是外加的标签或先验的教条，而是有机地表现在对于具体历史现象的剖析和说明之中。这就保证了本书的浓厚理论色彩，而理论思想的深邃正是本书论述深刻的重要原因。

中译本序 序章 第一章 西王母与七夕文化传承 一 牵牛织女故事 二 乞巧奠 三 七夕与西王母 四 人日与玉胜 五 昆仑山——中心的象征 六 阴与阳的交会——与天地构造相对应 七 两性共具——绝对者西王母 八 神话的原理及其人化 第二章 《西京杂记》的传承者 一 伪托的作者 二 方术与小说 三 传说者及其技法 四 从口头传说到文字 第三章 《神仙传》——新神仙思想 一 新神仙思想——作为其基础的祖灵祭祀 二 祀庙祭祀与巫觋——淮南王升仙 三 方士——传说的讲说者 四 方士——幻术师 五 后汉时代末期情况——社会动荡中的神仙追求 六 汉武帝求道——知识阶层的神仙论 七 葛洪的神仙思想——求仙的技术 八 明师与试——两种立场 九 地仙——追求现世欲望 十 神仙世界——神仙思想的风化和作为美学的神仙观 十一 魏晋精神的挫折与《神仙传》的形成 第四章 《汉武帝内传》的形成 一 七月七日——祖灵归还 二 作为死灵的神女 三 巫觋们的幻想 四 灵媒们的技法与社会 五 《五岳真形图》与《六甲灵飞等十二事》 六 会与厨——与群神共食 七 灵宝派与上清派——《内传》的地位 八 《汉武帝内传》的形成 图版与插图目录 后记 译后记 著者再版跋 译者再版识语