日本人的意识构造

《日本人的意识构造:风土•历史·社会》分为日本人的意识构造、地道的日本人及日本人精神世界的原点三部分。作者以保护孩子的姿势为例，通过欧美国家与日本的比较，从思维方式、人际关系、交流方式等多方面论述了日本民族深层意识的特征，提出现代日本的国家主义历史原点应当从16世纪的室町时代后半段及日本战国时代之中去寻求。

前 言 第一章 日本人的意识构造 第一节 日本人的“躬身”姿势 走访美国人的家庭 日本人特有的姿势 山火中的野鸡 突发事件的应对 保护者的姿势 外国人的惊诧 颠倒意识 第二节 日本的背后主义 敌人来自后方 背后主义的缺陷 欠缺应变能力 第三节 从内部寻找敌人 日本式竞争理论 窃喜别人的不幸 第四节 日本蜜蜂和西欧蜜蜂 别人的东西是不干净的 和平共处的日本蜜蜂 背向的对外姿势 创造和平与天生和平 马拉松与短跑 第五节 不擅自我宣传 积极性与幽默感 柜台小姐的绝妙待客 自我宣传的必要性 理想的妻子 妻子的职责 不同的精神状态 第六节 表面主义美国社会的弱点 逃避妻子的控制 丈夫的辛劳 竞争社会的病根 日本式发泄方法 第七节 外道世界 表文化与里文化 外道的规则 美国人的不幸 第八节 日本纵向社会的特征 特殊的人际关系 理想上司的形象 纵向关系的长处 第二章 地道的日本人 第一节 领袖人物的条件 大山严大将 三种类型的名人 德川幕府的近代特性 “忘却”是超凡的能力 大智若愚的西乡隆盛 第二节 意会和言传 不愿正视刚过的历史 赞美达不到相互理解 凌乱插花所传递的信息 一刀斋“无想剑”的启示 欧洲人的黑纸化 第三节 提倡公私混淆 帝大在明治时期的作用 人人皆可出人头地 不容有错的年代 循序渐进是日本的特征 成功发迹的异常动力 “并进”和“融合” 第四节 所谓体面 日本人的极端善变 不怕被众人取笑 罪恶意识即监视意识 神的眼睛与世人的眼睛 月亮婆婆在看着呢 第五节 现代不孝论——人伦关系的破灭 隔扇与家庭人际关系 体察、体谅与相互理解 独特的哑剧世界 不孝的形成过程 日本人的自我丧失 第三章 日本人的精神原点 第一节 日本浪漫主义的复兴 日本的发展 左派的兴起 战后的虚妄 提倡日本浪漫主义 第二节 民族主义的历史原点 相互理解之误解 以欧洲之尺衡量明治维新 比利时的奇特之处 日本国家主义的使命 长期闭关自守的日本 日本国家主义的原点 战国时代的日本统一 后记 为《现代新书》版而题