美人如诗 草木如织

深圳一石，本名韩育生，二十世纪七十年代生于甘肃小城秦安，从小熟悉山野田间的花草树木。渐长后出游深圳，在古典诗词中感受万物鲜活灵动，在美、性灵与感动中寄放现实之外的人生。 喜欢在网络中写字、交游，为天涯社区“闲闲书话”版主。其发表的《<诗经>里的植物》长期在天津首页被推荐阅读。本书中的上百幅植物图片均为爱好摄影的网友热心帮助挑选。

在东门，我初见你，你夹在人群里，像飘絮，像鸟鸣，像春风；在黄昏的溪边，我又见你，你在汲水的女孩子中间，如倒影，如水声，似烟霞；三月三的上巳节，众人注目的舞台上，我看着你，你是烈火，是妖魅，是飞霜。你，是我的惊雷。 这些在《诗经》里面目或清明或朦胧的植物，我正是在家乡的土地上，和它们一起一步步的走入到诗性和植物性灵的对话当中去的。读《诗经》就好象自己化成了一个细胞，进入到中华文明的血脉里，很多《诗经》里的话，在我们今天的生活中，依然是俗常话，这是《诗经》里的美的生命力所达到的地方，从这种永不枯竭的生命力里，让今天的我为我们的文明有一种说不上来的自豪感，这种平静从容的自豪感在阅读西方的作品的时候，会体会的更加真切，因为不管西方的文明再如何绚烂，也不会轻易的让我在其间散步的时候迷失，这种自豪感是一种文明家园里的路径。懂得一点《诗经》里的植物，对我，则可以更容易想象我们远古文明生成的场所，内心里的一爱一恨，容颜里的一颦一笑，山风里的一呼一吸，雪雨中的一飘一落，虽然已经相隔差不多两千五百年，但似乎因着这层阅读的心路历程，对今天我们生活的家乡土地，山川河流，突然间觉得它比之眼前所看的，要更为厚重，更为飘渺，更为神秘，因此，在这种亲切感里，爱的心也就更真实一些。 从单纯心性的感受这层意义上，《诗经里的植物》的题材，也就只能是一本散文集，对我来说，它还是我的尽了心力的读书笔记。对于能够翻开这本书的阅读者，如果你开始阅读，并且在心上泛起看不见的微笑，可能你不知道，对于完成这本书的作者来说，该是有多么的欢喜。他不是感激你的阅读，而是感激在他孤独的阅读里获得了某些从你的欢喜中所溢出的力量。这种力量在相互的阅读里成了一种你和作者之间的共有之力：在欢喜的情境中，体会一种心灵愉悦的反省之力。

自序 在欢喜里生成的世界1.水环境的标识物——荇菜2.莼菜之手3.飞蓬的性情4.粗砺和温柔——蒌蒿5.U盘一样的水芙蓉6.风羽之物——白茅7.悲感的熔池——黍8.有女同车——木槿9.爱的使者——萱草10.一日不见，如隔三秋——艾蒿11.色彩精灵之一——蓝色12.野马葛藤13.勾连之物——卷耳(又名苍耳)14.抿嘴一笑的——桃15.以乐心，度俗世——芣苡(又名车前子)16.包裹伤痛、苦难的铁沙——荆棘17.入口嚼碎明琉璃——蕨菜18.梨的琐忆19.梅之女20.树好大，风有时，人无涯——柏树21.酸枣树——写给母亲22.被戏说的——匏瓜23.苦菜和荠菜——悲喜合鸣的自然暗哑24.茯苓——挂怀一个平淡如水的朋友25.蒺藜——暗影中一激灵26.菟丝子——解读一点吸附和寄生的艺术27.麦性28.竹林29.桐音30.家园里的桑31.芄兰之枝32.予君木板，报以美玉33.千年韧如丝的——蒲草34.救治妇人的——益母草35.遍布山野的野葡萄——葛藟36.不言之果——李子37.浸入神秘色泽里的——檀木38.莲子心，芙蓉色，水芸香里的——荷花39.千古的黄叶40.情爱的果子，美味的果子——栗子41.远古红色的母亲——茜草42.风吹佩兰——兰草43.美的——芍药44.杨柳依依，雨雪霏霏45.被戏弄的荒凉——狗尾巴草46.酸滑的野菠菜——酸模47.故乡的托词——榆树48.多子多福——花椒49.稻粱谋50.至情的背景——乌蔹莓51.芦苇之伤52.可以卑微，可以宏阔——栎树53.北风吹动杨树枝54.紫云英，紫云英，紫云英……55.摇荡在风中的猕猴桃56.落鸟承林——榛树57.降神术士的道具——蓍草58.血色里的红滴滴——枸杞子59.淬火的菩提60.椿秀才和香椿拌豆腐61.紫蝶纷飞——野豌豆来自人类春天的麻醉 冉云飞