德意志灵魂

鲁成文（Luqiaodi）

20世纪80年代中期毕业于武汉大学，一个浪漫的诗人，一个古典音乐迷，一个德意志文化的爱好者，一个以精粹的文字表达生命感悟的人。荷尔德林和里尔克是他的依傍，纯真的生命力总是让他震撼，在这个人的心中，很多存在已经逝去，有的存在却永远不会莅临，唯有德意志的音乐与诗性，是他永恒的追求。

作者鲁成文被誉为东方的里尔克，以文笔优美、思想蓬勃著称，在圈子里享有名气，是德意志文化专家，拥有一众粉丝。多年来，鲁成文多次往返于德意志国家，对德意志文化精心研究，著作颇丰。迄今为止著有《德意志之在》《乐游德意志》《爱乐书简》《爱上古典音乐》等多部著作。

《德意志灵魂》 以诗性的语言、缜密的逻辑、深邃的思想 对德意志文化进行全面解读 是认识德国、了解西方文化的最佳读本 （一个独语者的精神漫游，德意志灵魂最深沉的剖析） 《德意志灵魂》是作者鲁成文所写的又一部关于德意志文化的著作，堪称鲁成文毕生心血的集大成之作。该书分为上下两册出版，所含内容甚多，以所游历的城市为轴，以与这些城市相关的历史文化名人为线，以相关的哲学、诗歌、文学、建筑、美术以及古典音乐等方面的相关知识为内容，将德意志文化兼收并蓄，叙述德意志文化，歌颂德意志的灵魂。 本书或是对文化名人做正面的剖析，或是挖掘名人背后的历史，或是鉴赏绘画，或是品评诗歌，或是叙述历史，逝去经年的德意志，浮现眼前。作者妙笔生花，将德意志文化杂糅在一起，气势恢宏，情绪激昂，犹如一场语言的暴风雨，一首高潮迭起的赞歌！

上册
序言
第一章 西尔斯—玛利亚 伟人之狂 1
贝多芬《第四钢琴协奏曲》表达某种极化意识 —— 瑙姆堡大教堂的独绝 —— 李斯特的《塔索的悲伤和胜利》 —— 尼采对德国的乖张态度 —— 尼采与滕尼斯、莎乐美 —— 接近成熟的诗人乃是永远成熟不了的神 —— 精神之遗存乃是伟大生命的唯一目的 —— “爱者啊，要呼唤”—— 尼采学说中的肉体意识 —— 尼采以醉来概括审美 “文化性疯癫”—— 尼采听贝多芬《第九交响曲》 —— 颂音乐 —— 尼采与非逻辑性 —— 尼采与瓦格纳关系的正与反—— 也许是尼采的天使幻想——“伟大的激情”
第二章 圣莫里茨 名山之颂 37
珞珈山 —— 命名之在—— 瑞士、上恩加丁、圣莫里茨—— 对“中间地带”的贬斥—— 李贽论死与李贽之死—— 塞甘蒂尼的自画像 —— 塞甘蒂尼以画赞美劳动女性 —— 驳“柏拉图之恋”—— 出现在塞甘蒂尼绘画中的两种母亲形象—— 伟大的《大自然三部曲》 —— “我的骷髅在德国” —— 罗斯金求天使而不得 —— 诗人之死 —— 好的乃至伟大的绘画的标准 —— “我是否生逢我天使”—— 山之歌 —— 索绪尔发起对阿尔卑斯山的现代酷爱—— 米什莱等名家高度赞赏阿尔卑斯山 —— 在哈勒尔与荷尔德林笔下的阿尔卑斯山 —— 柴可夫斯基创作《曼弗雷德交响曲》 —— 阿尔卑斯山的女神 —— 阿尔卑斯山被歌唱在理查·施特劳斯、勃拉姆斯、布鲁克纳和瓦格纳的音乐中
第三章 谢德 天使之兆 89