历史学家的经线

孙隆基，祖籍浙江，1945年生于重庆，在香港长大，在台湾受大学教育，获台湾大学历史学硕士学位。后赴美国深造，于明尼苏达大学专攻俄国史，获硕士学位，转赴斯坦福大学专攻东亚史(期间并在上海复旦大学进修一年)，获博士学位。曾在美国、加拿大等多所大学任教。重要著作有《中国文化的深层结构》和The　Chinese　National　Character　From　Nationhood　to　Individuality，现为美国孟菲斯大学历史系教授。

从中西角度对比来看中西文化，会发现其中息息相关。本书选取华人学者孙隆基先生多年来文章多篇，既关注鲁迅，又关注美国大众文化里的“第三性”与东方人，论说有据，令人折服。

序言 一 清季民族主义与黄帝崇拜之发明 孔教天下主义的终场曲 戊戌年代的种族思想 大亚洲主义与“黄祸论” 民族国家观念的形成 民族始祖的发明：黄帝 结语 二 两个革命的对话：1789＆1911 前言 “盖大地万千年之政变未有宏巨若兹者” 维新派与革命派争夺的“法国大革命” 法国大革命与国民性 中华民国与法兰西共和国 法国剧本，中国演员 以法为师的中国启蒙运动 “群众心理”与“暴民政治” 法国革命史成为中国“反革命”的录感 尾声 三 南与北 四 历史学家的经线：编织中国现代思想史的一些问题 五 “世纪末”的鲁迅 六 是否该被“吃”掉？――鲁迅承担政治的难局 七 当代中国文化：结构与情感构造 八 飞蛾的沉默：美国大众文化里的“第三性”与东方人 九 缺乏“性”与“暴力”：非美国式人格