萨满宝藏

崔走召 原名崔超，关外东北人氏，自幼喜好灵异故事，2010年开始涉足网络文学创作，《我当阴阳先生的那几年》在网络引发轰动后，一发不可收拾，多部作品被读者热捧。 2013年携《萨满宝藏》（原名《跳大神》）重出江湖，他的文风以写实和代入感强被读者认可，拥有一大批铁杆粉丝，被誉为继南派三叔和天下霸唱后的新一代悬疑奇幻代表。

萨满，传承千年的满族精神领袖，掌握请神上身号令自然的力量，维系大清龙脉的风水命脉，见证皇室更替的腥风血雨。 萨满宝藏，传说是当年清朝入关之后所遗留的宝藏，也就是大清龙脉之一，中国一共有十四条龙脉，东北属于火龙一脉，而心脏的部分，正是藏宝的地点，当年清朝皇帝信仰萨满，于是就将这一龙脉的埋葬点由皇家亲信的萨满巫师世代相传。 萨满巫师利用巫术，同东北野仙一脉一起守护着这一世间仅存的龙脉，而记载着龙脉的地点，则被连同萨满一派世代相传的秘宝《帮兵诀》中，直到八国联军进北京，萨满一派同时出现叛徒，全国的十三处龙脉相继被挖，皇家萨满邵起，不忍最后一处龙脉失守，于是便拼死盗走了《帮兵诀》，在至交好友韩景先的帮助下逃出了皇室，之后，便隐姓埋名，世代守护着萨满宝藏的秘密。 不想，就在陈起死后，他的儿子和义子竟然反目，他的义子偶然间得知了宝藏的秘密，所以想要抢夺《帮兵诀》，陈起的大儿子陈东升与其拼死搏斗，最后被害的一条腿残疾，但幸好帮兵诀没有落入歹人手中，陈东升携带着帮兵诀远走天涯，最后来到了一个小县城边缘名为‘兴隆岗’的村庄之中。 萨满教、大清龙脉、宝藏秘笈、阴阳先生、黄皮子诅咒、聚邪之地…… 民间传说上演现实与奇幻的碰撞，跨越千年的秘笈宝藏，潜伏我们身边的怪力乱神。 而我们的故事，就从这一刻开始……

1、中国最后一位萨满 在东北“萨满”同“阴阳先生”一样的出名，所谓“跳大神”，简单地说，就是一种让活人与“死人”或者“神怪”沟通的仪式，说起来这种仪式有着常人无法想象的历史，早在亘古时期，人们畏惧自然神明，经过摸索之后，便发现了能够与“神灵”沟通的方法，而这种仪式便是其中之一。 2、高校惊魂夜 人生存在这个世界上，其实就是各种权利和欲望的牺牲品。 “封人路、开鬼门”风水师田先生的做法对么？我隐约的觉得，就在对与错是与非的背后，好像还有什么更可怕的东西存在。 3、传世的诅咒 原来，我家三代跟黄皮子的冤仇，以及邵永兴这个老瘸子清朝皇族萨满的身世，连带着萨满教《帮兵诀》，这一切，都是真实的存在。 她的脸已经白的泛青，双目上翻，只能看见一丁点瞳仁，大部分都是布满血丝的眼白。她双手捧着一条满是粘液的花蛇标本，那蛇的身体上被咬掉了一块儿，露出了白花花已经没有了血色的肉…… 4、大清龙脉 清朝大萨满青巴图鲁一生传奇，十五年之间，分别在十四条龙脉之上分别定下了镇国之宝，从此龙脉与大清国脉相连。而且他还同当时众多的妖魔（即后世的野仙）谈判，将其纳入皇族管辖。 在一场梦境之中，我遇到了一位美丽的红衣女子，她可能是我至今为止见过最漂亮的女人，她就是我的保护神，她叫姚守信…… 5、聚邪之地 佛家有六道轮回之说，人道被称之为苦海。人生在世，身体发肤受之父母，所以自杀乃是大罪，死后的人都得不到任何解脱，只能徘徊于人世终日受身死之时的痛楚。 传说它们得到的解脱方式有两种，一种是僧人念经超度，还有一种就是抓“替死鬼”了。 6、残酷的现实 自古以来，中国的驱邪流派就分为‘南茅北马’，南茅所讲的是南方茅山为首的一脉，以道术异法驱鬼画符。而北马，则是山海关以北结合了东北道教以及萨满教遗风的一脉。苏译丹把我送到了寝室楼下，在确定我上楼了以后，才转身往回走，她哪里知道我当时站在二楼楼梯间的窗户前，望着她，眼泪刷刷的往下掉…… 7、金巫邪教 金巫教自认为是巫教正宗，因为当初巫教在西藏被释尊打败，所以总是想要报仇，于是便对外宣称为“菩萨教”， 当时的金巫教融合了巫教以及若干茅山道教，再加上许多旁门左道的功夫，虽然名号是“菩萨”，但干的却是伤天害理之事，称之为邪教，实至名归。 8、青荔丹参 相传《推背图》的作者唐代大能李淳风早年得到一块星石，那石头周身浑圆，上面布满细小的颗粒，成青色，就好像荔枝般的大小卖相，而在古时，此宝简直可比喻为仙丹神药，于是“青荔丹参”之名由此而来。 我看着她，然后一字一句的对着她说：“相信我，我会救你，无论付出多大的代价。” 卷尾附录一：《狐说》•322