见侮而不斗,辱也。
--《公孙龙子》
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老子指归译注

老子指归译注

作者: [汉] 严遵

出版社: 商务印书馆

出版时间: 2004-12

价格: 25.00元

ISBN: 9787100041560

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内容简介:

《老子指归》是汉代学者对道家经典《老子》的诠释,旨在阐发《老子》的宗旨,并创立了自己由无生有的宇宙演化论、以无为本的本体论和万物自生化的思想体系,《译注》作者广泛吸收《指归》问世以来的各种不同版本及后人对《指归》及道家思想的研究成果,对《指归》译加注释,并译成白话文。   《汉书·王贡两龚鲍传》记载:“蜀有严君平……卜筮于成都市……才日阅数人,得百钱足自养,则闭肆下帘而授《老子》,博览无不通,依老子、庄周之旨,著书十余万言。”严君平著作,《汉书·艺文志》未著录,但从《王贡两龚鲍传》所记看来,班固是肯定严君平有著作的。《隋书·经籍志》著录《老子指归》十一卷,严遵注。新旧《唐书》皆有著录。今存《道藏》本残缺不全,而唐代《老子》注解中引《指归》之句,颇有在《道藏》本以外的,足证唐代和宋初之时,犹有完本。   《四库全书总目》怀疑此书是伪作,然就书中内容来看,指斥秦楚,颂扬神汉,表现了一定的时代特点;书中解说《老子》又多引《周易》语句,与严君平“以卜筮为业”的情况亦相符合。从这些内证看,肯定此书是严君平著作,确是有比较充分的理由的。   此书思想的特点是提出一独具特色的天地起源论,宣称:“天地所由,物类所以,道为之元,德为之始,神明为宗,太和为祖。道有深微,德有厚薄,神有清浊,和有高下。清者为天,浊者为地。”道是最根本的,由道而有德,由德而有神明,由神明而有太和,然后分为天地。而道、德、神明、太和又是从无到有的四个阶段。   这种学说在中国古代哲学著作中还是比较独特的,其基本观点是《老子》“有生于无”的发挥,是《淮南子》天地起源论的改造,可以说属于客观唯心主义,对于魏晋玄学可能有一定的影响。   无论如何,《老子指归》是中国道家的一部重要著作,具有一定的理论价值。   清初以来,许多学者以此书为伪书,所以不予重视。近年出版的中国哲学史著作中,亦没有论及此书的。实则此书思想确有特点,是值得研究的。王德有同志对于此书进行了整理,据《道藏》本、《津逮秘书》本、《怡兰堂丛书》本,作了细致的校勘,并从唐宋若干《老子》注解中辑录了此书的佚文。这是一项有重要意义的工作,是近年整理古籍的一个新成果。王德有同志以此书稿征求我的意见,我看了很高兴,略赘数语,藉以说明《老子指归》的学术价值。

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追问
2025-01-17 9.1k
长安的荔枝
2025-01-18 4.6k

评论

2024-06-23 02:47:09
书香墨韵发表
《老子指归译注》一书,以现代语言注释解读《老子指归》,深入浅出地阐述了老子无生有、以无为本的思想体系。译者广泛征引研究成果,使得本书具备了较高的学术价值。书中对道、德、神明、太和的演化阐述,尤为精彩,是研究老子思想和道家学说的必备之作。
2024-06-23 02:47:09
云淡风轻发表
《老子指归译注》是了解道家思想的佳作。作者严遵,其思想体系独具特色,提出天地起源论,从道、德、神明、太和四个阶段由无到有地阐述宇宙起源。此书既有深厚的道家思想底蕴,又具有现代研究成果的支撑,值得深入研读。
2024-06-23 02:47:09
我心向阳发表
《老子指归译注》可以说,是一部较为全面的《老子》诠释之作。译注者以扎实的道家学识功底,融汇贯通了《老子》的思想精髓,使读者得以更深入地领悟老子的智慧。书中对老子“有生于无”的思想发挥,以及天地起源论的创新性阐述,都让人耳目一新。
2024-06-23 02:47:09
明月松间发表
如果没有《老子指归译注》这本书,我们或许难以想象道家思想中古老的奥秘。严遵的《老子指归》,一经出世,便以其对《老子》深刻的诠释,成为道家学说中的重要著作。译注者以通俗易懂的语言,阐释了玄奥的思想,为我们打开了一扇通往道家智慧的大门。
2024-06-23 02:47:09
一叶知秋发表
《老子指归译注》以其独到的见解,为我们解读《老子》的思想提供了新的视角。严遵对老子无生有的思想发挥,以及天地起源论的独特论述,在道家学说中独树一帜。译注者旁征博引,结合历代的研究成果,让本书成为了一部兼具学术性与可读性的佳作。
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