千经万典,孝悌为先。
--《增广贤文》
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美学(第二卷)

美学(第二卷)

作者: 黑格尔

出版社: 商务印书馆

出版时间: 1979-01

价格: 19.00

ISBN: 9787100023399

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内容简介:

目录:

第二卷 理想发展为各种特殊类型的艺术美 序论 第一部分 象征型艺术 序论 总论象征型艺术 第一章 不自觉的象征 A 意义和形象的直接统一 B 幻想的象征 C 真正的角征 第二章 崇高的象征方式 A 艺术中的泛神主义 B 崇高的艺术 第三章 比喻的艺术形式:自觉的象 A 从外在事物出发的比喻<

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评论

2024-06-23 07:16:00
知乎网友发表
黑格尔的美学,可以看作是对康德美学的一种超越。康德认为美是无功利的合目的性,而黑格尔则认为美是理念的感性显现,是绝对精神在有限世界中的自由呈现。这种对美的理解,超越了传统的感性论和智性论,为美学的研究开辟了新的道路。
2024-06-23 07:16:00
豆瓣网友发表
这本书非常适合作为美学的入门读物。黑格尔对美的本质、美的形式和美的规律等问题的探讨,深入浅出,条理清晰。读完之后,我对美有了更深入的理解,也对艺术有了更深刻的认识。
2024-06-23 07:16:00
微博网友发表
黑格尔的这本书,真是太精彩了!他从哲学的高度,对美进行了深刻的剖析。他认为美是理念的感性显现,是绝对精神在有限世界中的自由呈现。这种观点,让我对美有了全新的认识。读这本书,是一种美的享受。
2024-06-23 07:16:00
网易博客发表
我是学艺术的,黑格尔的这本书,对我帮助很大。他从哲学的角度,对美进行了系统的阐述,让我对艺术有了更深刻的理解。这本书,不仅适合专业人士阅读,也适合普通读者。读完之后,你会对美有更深刻的认识,对艺术有更深刻的感受。
2024-06-23 07:16:00
知乎大V发表
黑格尔的美学,是对康德美学的一种超越。他认为美是理念的感性显现,是绝对精神在有限世界中的自由呈现。这种观点,不仅具有理论意义,而且具有重要的现实意义。它为我们理解艺术,理解美,提供了新的视角。
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