好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
--《中庸》
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摄大乘论讲记

摄大乘论讲记

作者: 释印顺

出版社: 中华书局

出版时间: 2011-4

价格: 28.00元

ISBN: 9787101078558

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作者简介:

释印顺(1906—2005),当代佛学泰斗,博通三藏,一生游心法海,讲学不辍,著述宏富,撰写、编纂佛学著作四十余种,陆续结集为《妙云集》(24册)、《华雨集》(5册)及《印度佛教思想史》、《原始佛教圣典之集成》、《说一切有部为主的论书与论师之研究》、《初期大乘佛教之起源与开展》等专著。印顺法师对佛教的教史、教理与教制作了广泛、深入、系统的梳理与阐释,建立了博大精深的思想体系,成为汉语佛学研究的重要典范,受到海内外学术界、佛教界的高度推崇。

内容简介:

《摄大乘论讲记》主要内容包括所相知、人所相知、彼人因果、彼修差别、三增上学、彼果断、彼果智等。

目录:

悬论 一 释题 二 本论与释论及翻译 三 本论的组织 四 《摄论》与《阿毗达磨大乘经》的关系 五 《摄论》在?著师资学中的地位正释第一章 序说 第一节 成立大乘是佛说 第一项 略标 第二项 显大乘殊胜 第三项 显大乘是佛说 第四项 重颂 第二节 摄大乘第二章 所知依 第一节 从圣教中安立阿赖耶识 第一项 释名以证本识之有体 甲 阿赖耶教 一 引经证 二 释名义 乙 阿陀那教 一 引经证 二 释名义 丙 心教 一 引教 二 释意 (一)释二种意 (二)染意存在之理证 (三)辨染意是有覆性 三 释心 丁 声闻异门教 戊 总结成立 第二项 遮异释 第二节 在理论上成立阿赖耶识 第一项 安立阿赖耶相 甲 三相 乙 熏习 丙 本识与种子之同异 丁 本识与染法更互为缘 戊 本识与杂异诸法为因 己 大乘甚深缘起 ……第三章 所相知第四章 人所相知第五章 彼人因果第六章 彼修差别第七章 三增上学第八章 彼果断第九章 彼果智第十章 结说

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