自由与权力

阿克顿勋爵和他同时代人产生隔阂的东西，也许正是他让现代人感到亲切的东西。对于后者来说，得救并不取决于要在自由主义或保守主义、宗教或无神论之间做出抉择，而是取决于调和或超越这些相互冲突的事物。阿克顿希望既把宗教价值注人世俗生活，又把世俗价值注人宗教生活，以此实现这种调和或超越，这就是他的思想之精髓，也是其终极的悖论。他给政治带来了先知的道德热忱，给宗教带来了自由主义政治家的人道关怀；他给这两者同时带来一个真理：权力，不管它是宗教还是世俗的，都是一种堕落的、无耻的和腐败的力量。 正是在这一点上，阿克顿所言在今天有着特别紧迫的涵义。经历了史无前例的战争和独裁统治之后，20世纪不可能再沉溺于维多利亚时代对于人类进步和社会重构之可能性的迷信。正如阿克顿所做的那样，它必须从永恒回荡着原罪之声的告解室中，获得警醒与信仰。无论在宗教、政治还是在历史方面，它都必须接受道德判断作为最终的裁决者。

第一部分 自由与权力 就职演说：论历史研究 古代自由史 基督教自由史 新教的惩罚理论 论民族主义 美国革命的政治原因 法国大革命的背景 与罗马的冲突 梵蒂冈公会议 阿克顿一克莱顿通信录 注释 第二部分 箴言录 自由 （一）自由：人类良知的守护神 （二）自由与国家 （三）自由的历史 （四）对自由的各种威胁 良知 （一）良知的理念 （二）良知与宗教 （三）良知在政治上的表现 （四）良知的历史 国家 （一）国家的观念 （二）国家及其制度 （三）现代国家和专制主义 （四）革命 权力 古代的人和事 文艺复兴 马基雅维里 辉格党 埃德蒙・柏克 自由主义与保守主义 民主 联邦制 社会主义 政党 公共舆论 英国和英国的制度 美国 （一）革命 （二）宪法 （三）美国政治思想 宽容 历史 公共生活的伦理学 附录：阿克顿年谱简编 人名、地名译名对照表 译后记