诗经里的植物

韩育生，著名作家，二十世纪七十年代生于甘肃，从小熟悉山野田间的花草树木。渐长后出游深圳，在古典诗词中感受万物鲜活灵动，在美、性灵与感动中寄放现实之外的人生。出版有《香草美人志》、《一花一世界一木一情怀》等作品。

不读《诗经》，不知万物有灵。草木有本心，何求美人折。 著名作家冉云飞、王鼎钧，倾情作序推荐。

儿时的种种疑惑、那些不知名的花草全都有了合理的解释。原来《诗经》里的植物竟是我们从小玩弄的那些不知名的花草，看着熟悉的图片，情不自禁勾起童年的种种回忆，在芦苇荡里开辟“地道”，在荷塘中间摘莲蓬，看野花，食野果，挖竹采鲜蕨，于山间小路追捕蜻蜓，嬉闹时，也会用新鲜的苍耳藏在女生的头发中，看着她们嘟嘴蹬脚的样子。 ——豆瓣网网友 青之云 读了这本书，才知道，司空见惯的母猪藤，竟然就是著名的悼亡诗《葛生》中的乌蔹莓.，而田间墙头随处可见的狗尾巴草，是众说纷纭的《甫田》中的莠，如今已是杂草的莠，又竟然是小米的祖宗的祖宗！《伯兮》里的“谖”即文绉绉的萱草即世俗的黄花菜。 ——豆瓣网网友 牛头寨主 经典的伟大，好像是一代一代后人堆高的。后人不断诠释、发扬、模仿，再创作，后出转精，而又将光荣归於原典。 ——台湾作家 王鼎钧 所有植物自有一种光华，人类无能执掌它的内心，只好用自己的心情去阐释，这是一种诡秘的一厢情愿。因为所有文字的人造味道，决定了它对露水的盗窃，决定了它对植物的袭击，更决定了它对大自然的偷换。再好的名字，对于植物本身而言，仿佛都只是个笔名，只是无限接近事物本身。 ——著名作家 冉云飞