诗学·诗艺

亚里士多德（ 前384—322 ），伟大的哲学家、科学家和教育家。马克思曾称亚里士多德为古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他为“古代的黑格尔”。亚里士多德的写作涉及伦理学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗以及雅典宪法等内容。 昆图斯·贺拉提乌斯·弗拉库斯（前65—8），古罗马诗人、批评家。其美学思想见于写给皮索父子的诗体长信《诗艺》。

《诗学》是西方第一部从理论内容到理论形态都比较完整的美学、文论专著，立论精辟，内容深刻，至今对西方文学批评仍有指导和借鉴意义。它发扬了古希腊的“模仿说”，认为现实世界是艺术的蓝本，艺术是对现实世界的模仿，但模仿并不是消极的抄袭，而是创新，“诗人的职责不在于描述 已发生的事，而在于描述可能发生的事”。 《诗艺》体现了一种在继承传统中求创新的现实主义精神，它上承亚里士多德，下开文艺复兴和后来的古典主义理论之端，对十六世纪到十八世纪的文学创作，尤其是戏剧与诗歌影响深远。

前言 诗学 第一章诗歌模仿的媒介 第二章诗歌模仿的对象 第三章诗歌模仿的方式 第四章诗歌的起源与发展 第五章喜剧的兴起，史诗与悲剧的比较 第六章悲剧的描述 第七章情节的范围 第八章情节的统一 第九章诗的真实与历史的真实 第十章单一情节和复合情节 第十一章反转、发现和灾难 第十二章悲剧的主要部分 第十三章悲剧的行为 第十四章恐惧与怜悯 第十五章悲剧的性格 第十六章发现的种类 第十七章悲剧诗人的一些规则 第十八章悲剧诗人的其他规则 第十九章思想与言辞 第二十章语言学的一些定义 第二十一章诗的用词 第二十二章措辞与风格 第二十三章史诗 第二十四章史诗（续） 第二十五章对批评的异议和反驳 第二十六章史诗与悲剧的比较 诗艺 译者后记