纳兰性德集

施议对，台湾彰化人，出生于福建泉州。中国社会科学院文学博士。中国社会科学院文学研究所原副研究员、香港新亚洲出版社原总编辑。现为澳门大学社会科学及人文学院中文系教授、中国社会科学院比较文学研究中心学术顾问、河南大学兼职教授。曾师事夏承焘、吴世昌研习词学。有《问与音乐关系研究》、《施议对词学论集》以及《当代词综》等多种著作行世。

纳兰性德的创作在中国文学与文化发展史上具有不可替代的作用。从清末一直到民国初期，对纳兰性德《饮水词》的研究和对曹雪芹《红楼梦》的研究都很显赫。因为他们的思想和作品符合反对封建专制，要求自由民主的时代思潮，所以“兰学”、“红学”被尊为两大“显学”。但从建国到改革开放前，关于纳兰性德的研究基本处在停滞不前的状态。

前言 望江南（初八月） 忆江南（昏鸦尽） 梦江南（十首录三） 如梦令（万帐穹庐人醉） 天仙子（水浴凉蟾风入袂） 天仙子（梦里蘼芜青一翦） 天仙子（好在软绡红泪积） 相见欢（落花如梦凄迷） 生查子（短焰剔残花） 生查子（散帙坐凝尘） 生查子（东风不解愁） 昭君怨（暮雨丝丝吹湿） 昭君怨（深禁好春谁惜） 点绛唇（别样幽芬） 浣溪沙（身向云山那畔行） 浣溪沙（记绾长条欲别难） 浣溪沙（十八年来坠世间） 浣溪沙（泪浥红笺第几行） 浣溪沙（五字诗中目乍成） 浣溪沙（十里湖光载酒游） 浣溪沙（藕荡桥边理钓筒） 浣溪沙（无恙年年汴水流） 采桑子（非关癖爱轻模样） 减字木兰花（从教铁石） 减字木兰花（晚妆欲罢） 减字木兰花（相逢不语） 减字木兰花（断魂无据） 减字木兰花（花丛冷眼） 菩萨蛮（玉绳斜转疑清晓） 菩萨蛮（催花未歇花奴鼓） 菩萨蛮（萧萧几叶风兼雨） 菩萨蛮（为春憔悴留春住） 菩萨蛮（惜春春去惊新燠） 菩萨蛮（窗前桃蕊娇如倦） 菩萨蛮（晓寒瘦着西南月） 菩萨蛮（知君此际情萧索） 菩萨蛮（乌丝曲倩红儿谱） 菩萨蛮（雾窗寒对遥天暮） 卜算子（村静午鸡啼） 忆秦娥（山重叠） 清平乐（将愁不去） 清平乐（孤花片叶） 清平乐（瑶华映阙） 画堂春（一生一代一双人） 眼儿媚（骚屑西风弄晚寒） 眼儿媚（莫把琼花比淡妆） 南歌子（暖护樱桃蕊） 浪淘沙（闷自剔残灯） 浪淘沙（霜讯下银塘） 于中好（尘满疏帘素带飘） 南乡子（红叶满寒溪） 虞美人（曲阑深处重相见） 虞美人（愁痕满地无人省） 明月棹孤舟（一片亭亭空凝伫） 雨中花（楼上疏烟楼下路） 临江仙（点滴芭蕉心欲碎） 临江仙（丝雨如尘云着水） 临江仙（雨打风吹都似此） 踏莎行（倚柳题笺） 蝶恋花（辛苦最怜天上月） 蝶恋花（眼底风光留不住） 蝶恋花（又到绿杨曾折处） 蝶恋花（萧瑟兰成看老去） 蝶恋花（尽日惊风吹木叶） 蝶恋花（准拟春来消寂寞） 蝶恋花（露下庭柯蝉响歇） 蝶恋花（今古河山无定据） 蝶恋花（城上清笳城下杵） 鬓云松令（枕函香） 淡黄柳（三眠未歇） 青玉案（东风七日蚕芽软） 风流子（平原草枯矣） 月上海棠（原头野火烧残碣） 月上海棠（重檐淡月浑如水） 一丛花（阑珊玉佩罢霓裳） 洞仙歌（铅华不御） 满江红（籍甚平阳） 水调歌头（空山梵呗静） 水调歌头（落日与湖水） 满庭芳（似有猿啼） 凤凰台上忆吹箫（锦瑟何年） 琵琶仙（碧海年年） 百字令（片红飞减） 东风第一枝（薄劣东风） 水龙吟（须知名士倾城） 台城路（阑珊火树鱼龙舞） 台城路（六宫佳丽谁曾见） 台城路（白狼河北秋偏早） 雨霖铃（横塘如练） 望海潮（汉陵风雨） 疏影（湘帘卷处） 沁园春（瞬息浮生） 金缕曲（疏影临书卷） 金缕曲（未得长无谓） 金缕曲（德也狂生耳） 金缕曲（洒尽无端泪） 金缕曲（何事添凄咽） 金缕曲（谁复留君住） 金缕曲（生怕芳樽满） 摸鱼儿（涨痕添）