见善如不及,见不善如探汤。
--《论语》
:

古代文学的文体选择与记忆

古代文学的文体选择与记忆

作者: 吴承学,何诗海 编

出版社: 凤凰出版社

出版时间: 2015-10

价格: 90.00元

ISBN: 9787550622463

页数: 387 页

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内容简介:

《中国文体学研究第二辑:古代文学的文体选择与记忆》为“中山大学中国文体学研究中心”主编的中国文体学研究第二辑,本辑以“古代文学的文体选择与记忆”为主题,收入精心挑选的与中国古代文学文体学相关的研究论文三十余篇,这些论文涵盖了从先秦、汉魏以及唐宋明清直至民国的各个时段,对辞赋、小说、墓志铭、新乐府等各类文体流变的讨论,体现了这个领域学术研究的*新成果和水准,具有重要学术价值。

目录:

20世纪80年代以来的中国古代文体学研究 新世纪十年来先唐文体学研究的几个问题 论《古今图书集成》的文学观念 文雅辞令:总集与文体学的向度 经典文体与文体的经典化 论中国古代小说命名的文体意义 从纸上到石上:墓志铭的生产过程 从奋发雄壮的奏胜捷报到文人书案上的历史想象 ——论中国古代的露布文体及其文学价值 论帝王词作与尊体之关系 《论语》文体论 《墨子》“说”体与先秦小说 上博简《孔子诗论》“文亡隐意”说的文体学意义 中古“学人之诗”的类型与诗体革新 论张衡在诗赋形制表现上的创新 南朝雅乐歌辞文体新变论析 ——以五帝歌为中心 文学自传与文学家传:新出土唐代墓志文体的家族因素 《秦中吟》非“新乐府”论考 ——兼论自居易新乐府诗的体式特征和影响问题 叙事诗体与说唱体之比较 ——以《秋胡行》诗与《秋胡变文》为例 宋代文体类聚及相应文体学的兴起 宋代的名字说与名字文化 宋代字说考论 文体与遗民心境的展现:以钱澄之晚年著述为例 宋末元初词雅曲俗及其文化成因 抒情原则之确立与明清杂剧的文体嬗变 论清代文章义例之学 论诗绝句的集成与绝唱 ——陈融《读岭南人诗绝句》的批评史与文体史意义 八股文的定型及其相关问题 清末废八股后的四书义与五经义 论“哀感顽艳”说与清代词学之关系 论民国词体理论批评的发展、特点及其意义 午社“四声之争”与民国词体观的再认识 清末报刊连载与小说叙事的新变 编后记

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