学如逆水行舟,不进则退。
--《增广贤文》
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西方主义

西方主义

作者: (荷) 布鲁玛,(以) 玛格里特

出版社: 金城出版社

出版时间: 2010-12

价格: 25.00元

ISBN: 9787802516694

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作者简介:

★作者简介★ ◆伊恩•布鲁玛(Ian Buruma),当代欧洲知名学者及作家。1951年12月28日生于荷兰,早年在莱顿大学攻读中国文学,后到日本大学艺术部专研电影,并在当地旅居七年。曾担任《远东经济评论》驻香港记者,并以评论家的身份定期为《旁观者》《纽约书评》等杂志撰稿。他的大部分著作聚焦于亚洲文化,特别是20世纪的日本。其主要作品有《面具下的欲望日本》《罪恶的代价:德国与日本的战争记忆》《伊恩•布鲁玛的日本访谈:从村上春树到广岛》《阿姆斯特丹的谋杀:电影人梵高之死与宽容的限制》等。 ◆阿维赛•玛格里特(Avishai Margalit),以色列希伯来大学哲学教授,曾任教于牛津大学、哈佛大学、柏林自由大学及马克思普朗克研究所、普林斯顿大学和纽约大学等。著有《The Decent Society》《Idolatry:co-authored with Moshe Halbertal and Naomi Goldblum》《The Ethics of Memory》等作品。

内容简介:

《西方主义(敌人眼中的西方)》内容简介:阿拉伯裔学者爱德华·萨义德在《东方主义》一书中指出,西方视野中的所谓东方是西方人精心“虚构”且充满偏见的产物。而《西方主义(敌人眼中的西方)》首倡的“西方主义”在某种意义上是对“东方主义”的反向论述,亦即东方人对西方世界的报复性想象及去人性化理解。 西方主义眼中的西方,浅薄而傲慢,缺乏东方的古老传统;追求罪恶的城市,唾弃美好的乡村:以商业原则替代英雄主义;讲究物质至上,漠视精神灵魂。它将各种扭曲的、失败的文化怨恨发泄到一个虚构的西方上,并对其进行丑化或妖魔化。 西方主义的立场是所谓东方的,但方法与武器却常是西方的。在作者看来,西方主义最深刻的根源正是西方自身。其发端是19世纪浪漫主义文化思潮对启蒙理性主义及西方社会现代性的否定,西方主义正是这种思潮“西学东渐”后与东方文化相结合的产物。书中进一步指出,从20世纪德国法西斯主义与日本军国主义的意识形态,到“9·11”和伊拉克战争以来高涨的反美情绪。乃至针对西方世界的恐怖主义,都是西方主义或隐或显的折射。 西方主义一词自《西方主义(敌人眼中的西方)》提出以来,在东西方学术界引起强烈关注,虽然书中的某些前沿观点,如将法西斯主义和西方主义同化处理等还有待商榷,但它所开启的思想和方向,对促进当代东西方文明的理解和共融都将起到积极而深刻的影响。

目录:

★目录★ 第一章 对西方的战争 第二章 西方的城市 第三章 英雄的商人 第四章 西方的头脑 第五章 革命的种子

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