萨达那

罗宾德拉纳特·泰戈尔 Rabindranath Tagore （1861年5月7日 ～1941年8月7日 ） 泰戈尔是具有巨大世界影响的诗人、作家，也是印度哲学家和民族主义者。作为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人，他一生共写了50多部诗集，12部中长篇小说，100多篇短篇小 说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，谱写了难以统计的众多歌曲。学识涉猎文、史、哲、艺、政、经等范畴，几乎无所不包，无所不精。 其中广为人知的有《吉檀迦利》《飞鸟集》《园丁集》《采果集》《萨达那：生命的证悟》《我的回忆》等等。

亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者 印度最伟大的文学家 泰戈尔 哈佛大学演讲集 介绍印度文明和文化的杰作 影响了东西方世界的信仰之书 这本书主要是泰戈尔在美国哈佛大学的演讲集，实质上是泰戈尔向西方人介绍印度古文明与文化的文集。在书中，泰戈尔用朴素而又优美的语言，向世人描绘印度文明的诞生，印度人眼中的自然哲学、生命哲学和生活哲学，并对人生必须要面对的几个基本问题——世界观、灵魂、善恶、自我、爱、美、行动 、无限等进行了充满灵性的描述。这本书聚集了他的灵魂体验和对生命的证悟，是一本影响了东西方世界的信仰之书。 爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。 ——泰戈尔 正是（印度文明）沐浴在这样一种善良的、仁慈的、积极的、热爱真理与自由、给予而不是索取的哲学文化下，人们才会拥有如此平静的充实的生活，让所有在物欲横流的世界里身心疲惫的人们由衷的羡慕；像甘地、泰戈尔这样的“贤者”才会拥有如此强大的精神力量，对现世对后世，对整个印度乃至世界产生了如此深远的影响。 ——新浪网友antstory 他（泰戈尔）以朝拜者的心灵对待最高神，他以朝拜者的心灵对待人生，他也以朝拜者的心灵对待自然界的万事万物。带着爱去朝拜，带着信仰去朝拜，带着谦卑去朝拜，带着惊叹去朝拜，向遍布于全世界的神朝拜。 ——易周

目 录 中译者序·1 作者序·7 第一章 爱的别名就是“理解一切”·3 印度文明发源于森林，正是这一起源和环境，让印度文明拥有与众不同的特点，环绕其四周的，为其提供衣食住行的，在各方面与其保持最密切最频繁联系的，都是生机勃勃的茫茫大自然。 第二章 要到户外寻找自己·19 我们的一切利己冲动，我们的一切私欲，都会模糊灵魂的真正眼界，因为它们只表现狭窄的自我。倘若我们认识了自己的灵魂，就会洞察到那个超越自我并与万物具有更深联系的内在之人。 第三章 不完美正是完美的体现·35 生命深处的不完美，正是完美的体现；会欣赏音乐之人可以领悟一首歌曲的完美，其实，他只不过是在倾听一连串的音符而已。人类已经发现这一伟大的悖论：被限制之物，其实并非被禁锢于其界限之内；它永远在运动，每时每刻都在摆脱有限。 第四章 唯有为爱做事才是自由的·51 因此，我们在完美之爱中，会发现自我的自由。唯有为爱做事才是自由的，无论这会导致多少痛苦。所以说，为爱工作，在行动上是自由的。这就是《薄伽梵歌》所倡导的无私工作的意义。 第五章 爱是最自由的·69 花，对自然界的蜜蜂而言，只知道色泽与气味以及显示花蜜踪迹的标记或者地点；而对于人类心灵而言，是不受需求限制的美与喜。它们给人类心灵带来的，是用五彩墨水书写的情书。 第六章 万物由欢乐而创造·87 啊，那神情恍惚的流浪者，那游历四方的托钵僧，畅饮着自我陶醉的美酒，难道你没听到人类灵魂沿着穿越人性广阔田野的道路前进的歌声吗？难道没听到它那注定要摆脱阻止其向宇宙扩展、束缚它的成功车轮滚滚向前的轰鸣声吗？ 第七章 直抵心灵的美之语言·101 昨夜，在寂静弥漫的黑暗之中，我茕然独立，倾听着歌手歌唱的永恒旋律。在入睡时，我闭上双眼，脑中最后想的是：即使我在熟睡之中毫无意识，可是，生命之舞，依旧会在我沉睡身体的这个寂静舞台上继续进行下去，与日月星辰保持同步。 第八章 欢愉之中寻找无限·109 在溪流奔腾的音乐之中，响起了充满自信的欢乐之歌：“我将变成大海。”这不是虚妄的自负，而是真正的谦卑，因为那是真理。 附录 泰戈尔年表·123