种子的信仰
《种子的信仰》是梭罗的遗作,《种子的信仰》一如既往着他特有的文风:明澈和优雅,正如在我国拥有广大读者的《瓦尔登湖》文体。梭罗接受了当时还不被广泛认同的达尔文的自然选择理论,写就了这本现在看来依然新奇的
《种子的信仰》是梭罗的遗作,《种子的信仰》一如既往着他特有的文风:明澈和优雅,正如在我国拥有广大读者的《瓦尔登湖》文体。梭罗接受了当时还不被广泛认同的达尔文的自然选择理论,写就了这本现在看来依然新奇的
《海上文库:看图识字》系陆灏近年的书话集,叙述文史掌故,文风简洁,见识独到。收录《默存先生》《北山楼藏西文书拾零》等文章,作者不经意间掂出许多充满读书人闲读趣味的小掌故,把玩引申,发几句妙论,读来不仅
本书通过对骈文与散文的历史演变、内容分析两个方面的叙述,让读者了解骈文与散文的分合,六趄时骈文的兴盛,古代文人对骈文的改革及散文的兴起,骈文与散文的异同,骈文与散文的特点。还可以了解骈文与散文在写作方
《中国经典10种》由葛兆光编写。
《鲁迅:最受诬蔑的人》题记中引用恩格斯的一段话:“凡是为某种事业进行斗争的人,都不可能不树立自己的敌人……”。作者认为这段话也适用于鲁迅的一生。以此观点为基础,作者对鲁迅同时代及以后时代文学界中一些人物对
影印《诸子集成》前言 世界思想文化史无论分为印度、中国、西洋三大支,或东方、西方两大支,中国都是其中一大支的重要代表。而中国思想文化史上的许多祖师,几乎都属于先秦诸子。先秦时期,是中国思想文化
《悬壶外谈:医学与身体的历史表达》是作者对中医中药进行深入考察与体悟之后创作的系列文化散文集结。其中涉及了中国传统医学的养生、治疗等许多常识,但又不仅仅局限在对传统医学作知识性传播,而是渗透着对中国人
《余年集》为吴鲁芹个人专集,1985年洪范书店出版。《余年集》由董桥、刘绍铭、李欧梵,余光中陈子善,叶兆言、孙甘露、傅月庵深情推荐。一位有学养、有风度的散文家,功力匀于字行间,情思入于化境。轻松地游走在中
本书是一部随笔集,基本上都是对近世学人及其著作的解读,共约6万字。第一部分主要是解读季羡林及其著作,另外还有几篇书评、序、跋,共14篇。第二部分共10篇,论述了陈寅恪、梅贻琦、周叔韬、马雍、赵国华等在学术
刘绪源先生说,写这本书时,他所感受的审美愉悦,“超过了以往,甚至超过了以前写小说的时候。”正是这种愉悦,使他在解读周作人时,每每有如庖丁解牛,能够发人所未发,而每一新的发现,都令人有豁然开朗的感觉。尤其
《张爱玲与白先勇的上海神话:台湾后上海文化学》以张爱玲为切口,讲述了神话时代的上海梦。有故事、有八卦、有资料,且组织的妥当严密,运用的娴熟。虽然《张爱玲与白先勇的上海神话:台湾后上海文化学》副标题是“张
《蒙田随笔全集》共107章,分第一、二、三卷,全书约100万字,是蒙田随笔的全译本。蒙田是法国文艺复兴之后最重要的人文主义作家。蒙田以博学著称,在《蒙田随笔全集》中,日常生活、传统习俗、人生哲理等等无所不谈
本书作者如司马迁史撰记列传般,截取现当代著名作家经历中绝句式的片断,触及他们生命中一些特别的东西。有别于单纯掌握材料完成的传记,本书始终贯穿“有情”之旨意,既是书中作家生命中荡漾的感情,亦是作者写作此书
《海上文库:今日无事》是孙甘露的随笔集,作者以独特的文体和文字描绘各种事物与情感,谈论音乐、电影、书籍、都市生活、离别与重逢,爱与幻想。内容包括:像奈保尔那样谈论奈保尔;上海公园;橄榄树林里的一阵悲风
《好吃》讲述了:有“哲学家”把人分为两类。其一是吃东西是为了不致饿死(所谓“为存活而吃”,法国人讥讽英人之不擅烹调);其二是生存的目的在吃东西(所谓为吃而活,法国人自夸识饮识食)。笔者两者皆是。在为生活而