论出版自由
《论出版自由》是密尔顿在1644年向英国国会提出的一篇演说词。1644年是英国资产阶级向斯图亚特王朝作斗争取得初步胜利的时期，革命内部的资产阶级上层分子长老派害怕革命继续深入，他们竭力控制人民的宗教信仰和政治
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阿维斯塔
《阿维斯塔:琐罗亚斯德教圣书》内容简介：从20世纪50年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑
乌托邦
<br><br><br><br><br>《乌托邦》作者虽能设想一个产品丰富到用之不竭、人人都可以按需分配的理想社会，但却不能想象生产力能够迅速增长。莫尔邦能输出的基本上只是些原料，如羊毛、亚麻、木材、染剂、生皮、黄蜡、油
孤立国同农业和国民经济的关系
与《孤立国同农业和国民经济的关系》讨论对象有关的资料颇为丰富，在第二卷中是另设不同的前提条件对孤立国加以考察，以求了解和研究不同于这里讨论的力量的作用。在第二卷中叙述土地的耕作费用和纯收益的计算（这些
贫困与饥荒
有许多关于贫困的事情是一目了然的。要认识原本意义上的贫困，并理解其原因，我们根本不需要精心设计的判断准则、精巧定义的贫困度量和寻根问底的分析方法。那些关于穷人的冗长啰嗦的经院研究，那些使用《李尔王》中
论人类不平等的起源和基础
本书是1755年卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文，文中提出了私有制的出现是人类不平等的起源这一光辉思想。恩格斯对此书评价很高，认为它是十八世纪中辩证法的杰作。 让·雅克·卢梭（１７１２—１７７８年）
宗教经验之种种
《宗教经验之种种》是一部从个人经验方面讨论宗教作用的著作。作者是美国著名的哲学家和心理学家（1842-1910）。《宗教经验之种种》是他应聘在英国爱丁堡大学所作的讲演。共二十讲：第一讲论宗教与神经学；第二讲说
法律的道德性
《法律的道德性》的基础是作者于1963年4月在耶鲁大学法学院所做的几次讲座，这些讲座是威廉.L.斯托尔斯讲座系列的组成部分。虽然目前的篇幅比起当初的讲稿来已经是扩充了好几倍，但作者还是保留了讲座的形式，因为这
货币的祸害
《货币的祸害》是一本具体而微的货币史，读起来让人想起弗里德曼的另一部巨著、世所公认的弗里德曼最为深刻、亦属其一大成就的《美国货币史》。此书鸿篇巨制，内容精深，非专业人士，一般很难阅读。所幸弗里德曼先生
清洁与高雅
谁会想到，罗马人曾经用金属筒来加热水，伊丽莎白女王一世曾经用过有冲水阀门的厕所、路易十四的浴盆里曾经放过浴垫、海绵的使用还有性别之分?尽管书中不时出现一些专业术语，但作者说，《清洁与高雅》的目的在于供
风险、不确定性与利润
《风险不确定性与利润》讲述在20世纪的一百年中，经济学思想经历了三个交叠而又充满争论的阶段。第一阶段是由马歇尔集大成、并梳理为新古典主义经济学思想的“边际革命”阶段；第二阶段是“凯恩斯革命”，对新古典主义经
论宗教宽容
《论宗教宽容：致友人的一封信》是洛克写的论宗教宽容的四封书信中的第一封信，写给他的好友菲力·范·林堡格。洛克在这封信中批判了君权神授思想，系统地阐述了政教分离和信教自由的主张，提出了宗教问题上的自由主义
维柯著作选
维柯是一个多方面的思想家，他的兴趣和研究广及认识论、社会和政治哲学、法学、修辞学、神话学、语文学、人类学、历史学以及许多其它学科。本书的主要是提供一部一具有代表性的维柯著作选集。 中译本序 ——意大利对启