摹仿论
本书是德国当代著名学者埃里希•奥尔巴赫（1892-1957）的经典之作。在西方学术界具有广泛影响，曾再版九次，被译成西方主要文字在许多国家出版。作者从美学角度出发，用文学史家的眼光，对西方三千年来最具影响的经典
商务印书馆
人间草木
《人间草木》内容简介：这本学术随笔写四组人物，马礼逊和柏格理、苏曼殊和李叔同、托尔斯泰和马克斯。韦伯、梁济和王国维，不是因为他们的作品或理论，而是因为他们的人生。他们是些亲切而又高贵的人，来到这个世界
从文学到影片
《从文学到影片：叙事体系》，1988年巴黎初版，1999年巴黎和魁北克新版，法语版由法国著名哲学家保尔•利科作序，中文版有法国资深教授皮埃尔•索尔兰作的新序。 本书从重新阅读柏拉图和亚里士多德的有关论点出发，将
萨迦选集（上下）
冰岛萨迦是一种散文叙事文学，是传统的讲叙艺术与十三世纪欧洲流行的文学技巧结合而创造出来的一种独特的文学类型，是欧洲中古时期独秀一枝的文学瑰宝。 《萨迦选集(中世纪北欧文学的瑰宝上下)》收入了其中最负盛名
文学空间
莫里斯·布朗肖是20世纪法国著名的文学评论家、理论家及小说家。1955年，他出版了文学批评专著《文学空间》。在该专著中，作者通过分析马拉美、卡夫卡的作品，探讨了写作是什么，文学是什么，构成文学的“力量”或者说“
波斯人信札
《波斯人信札》是法国启蒙运动思想家孟德斯鸠的第一部、也是唯一的一部小说。《波斯人信札》一出版便取得巨大的成功：当年就出了四版，印刷十来次，还有若干伪版，并立即被译成欧洲各国文字。孟德斯鸠靠着这部处女作
小说理论
《小说理论》是匈牙利著名哲学家卢卡奇的名著，从历史哲学论探讨了伟大史诗的诸形式。该书的主要意义在于，通过对史诗时代和现代的分析、对比和对各种不同类型小说中主人公特点的集中褒贬评论，表达了一大部分知识分
理论之后
《理论之后》主要为对文化理论现状感兴趣的学生和一般读者而作，但我希望对这一领域的专家们也会有用，其重要原因是它驳斥了我所认为现今正统的文化理论。正统的文化理论没有致力于解决那些足够敏锐的问题，以适应我
川端康成著作选释
《川端康成著作选释: 》由川端康成所著，林璋和王成注释，为“日本现代文学名著注释丛书”之一。《川端康成著作选释:《伊豆的舞女》《雪国》》特约请了对日本文学、文化有深入了解的资深专家学者，对《伊豆的舞女》和
男人和女人的故事
本书是一本日本古典文学鉴赏的入门读物和普及读物，摘录了日本古典文学名著《源氏物语》和《今昔物语》中部分精彩内容和故事，将艰涩的日本古文变成浅显生动的现代文字，使人更好地理解原著的精髓所在。
寄不出的情书
《寄不出的情书》和《收不到的情书》是由日本人气网站投稿集结而成的撼动人心的书信集，共收录了数百则民众募集而来的真实故事，读着不禁产生共鸣，深深具有感人肺腑的力量…… 每个人的心中都有一封寄不出的情书 感动
收不到的情书
《寄不出的情书》和《收不到的情书》是由日本人气网站投稿集结而成的撼动人心的书信集，共收录了数百则民众募集而来的真实故事，读着不禁产生共鸣，深深具有感人肺腑的力量…… 每个人的心中都有一封收不到的情书 日文
菊与刀
恬淡静美的“菊”是日本皇室家徽，凶狠决绝的“刀”是武士道文化的象征。 美国学者鲁思•本尼迪克特运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽
劝学篇
《劝学篇》，本书共分17篇，包括有：论国与国平等；论学者的职分；论国民的职责；勿以自己的意志强制他人；论名分产生伪君子；论思想和行动一致等内容。
日本文学史话
《日本文学史话》是已故北大东语系教授刘振瀛先生的遗 作，曾分期刊载于83年2期至89年5期《日语学习》杂志上， 颇得学术界好评。此次汇集成册，可为广大日语爱好者提供 一本日本文学通俗读物。 该“史话”主要介绍了从