满招损,谦受益。
--《尚书》
:

中华书局

中国的美术及其他

《中国的美术及其他》是对日本著名思想家、美术家、美术批评与教育家冈仓天心(1862—1913)作品的选译。冈仓天心熟知中国的美术史,读过很多中国的古代典籍,对儒道释均有自己的体会与理解,多次的中国之行使他的中

中古太原士族群体研究

范兆飞所著的《中古太原士族群体研究》研究主旨是选取“士族群体”之考察视角,探讨公元三至九世纪太原士族群体作为有机社会阶层的形成、发展、壮大、崩溃、复兴直至彻底消亡的历史过程。《中古太原士族群体研究》充分

枕日闲谈

本书为旅日作家李长声先生关于日本文化、文学和书业情状的随笔集,收录《日本人与诸葛亮》、《江户热的死角》、《永井荷风的东京》等文字五十余篇,皆流畅可读,亦见出作者眼力独到之处。 32开小精装系列。

随园食单

身为乾隆才子、诗坛盟主,袁枚一生著述颇丰。作为一位美食家,《随园食单》是其四十年美食实践的产物。作者以随笔的形式,细腻地描摹了乾隆年间江浙地区的饮食状况与烹饪技术,用大量的篇幅详细记述了我国14至18世纪

宗教与日本社会

本书是为外国留学生和大学生所写。日本跨入近代的大门之时,提到宗教,曾有很多人不理解是什么意思。因此,在讲基督教的时候,有不少人也是首先从宗教与人的关系开始讲起的。我也仿照此例,首先从宗教与人生的话题人

王维研究

读书或可睹人。推进学术交流,化解误解误读,减少文化摩擦,出书、读书、品书与人员交流对话,是有力的两翼。我们阅读日本中国学著述的时候,如果不只停留在听他们述说什么,而进一步思考为什么会那样说,我同进期中

日本汉诗论稿

本书为“域外汉籍研究丛书”之一种,包括三部分内容:作家作品论、典籍论、翻译论。日本汉诗,指的是日本人用汉语创作的诗歌。其本质是“日本诗歌”,有着自身独特的文化品格,“汉”仅是其外在形式。本书以对作家作品的考

叶嘉莹说初盛唐诗

这本书是在台湾《古典文学》杂志上连载的叶嘉莹讲唐诗的系列讲座。作者结合人物的生平和当时的历史来讲,分析深刻,入木三分,会让读者在领略诗歌的优雅与隽美的同时,更能体会到作者独到的用心。

小窗幽记

《小窗幽记》,分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,计一千五百余则,是一部纂辑式的清言小品集。以“醒”为第一,在“趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马”之时,无异于醍醐灌顶,一声

水浒传

有人说,读《水浒传》不读金圣叹的评语,等于没读过《水浒传》,此言不虚。《水浒传》是一部经过宋、元两代数百年的酝酿、积累而最终完成的长篇历史小说,集合了无数英雄好汉生生死死的悲壮故事、凝聚了无数中国人的

智囊全集

《智囊全集》和《古今谭概》是姊妹篇,是一部从先秦到明代智慧故事的总集。《智囊全集》分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部,其下又分见大、知微、雄略、敏悟等28类小类。不论是经邦

李商隱詩歌集解(全五冊)

此书是李商隐诗作的会校、会注、会评本。书后附录李商隐的传记资料、年表、生平考辨以及各本的序跋凡例、书目著录等。

聊斋志异

《聊斋志异》是我国清初的一部文言短篇小说集,共收小说近500篇,或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其独特的故事情节、异彩纷呈的艺术形象,作者蒲松龄一生科甲不利、生活清贫

好诗共欣赏

本书共分四讲,第一讲概述了传统诗学的兴发感动的美学特质,即“赋比兴”之说。接下来三讲分别对陶渊明、杜甫、李商隐三家的一些诗例,进行了实践的评析。在评析中作者强调的是这三位诗人在诗歌的写作过程中,对物象之

论语译注

《论语译注》内容包括:试论孔子、导言、例言、学而篇第一、为政篇第二、八佾篇第三、里仁篇第四、公冶长篇第五、雍也篇第六、述而篇第七、 泰伯篇第八、子罕篇第九、乡党篇第十、先进篇第十一、颜渊篇第十二等。