吾生也有涯而,知也无涯。
--《庄子》
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后汉书

《后汉书》是由南朝宋范晔所撰的一部纪传体断代史。其所记史事,起于刘秀起兵,终于汉献帝禅位,囊括了东汉一朝195年的历史。《后汉书》撷取众家之长,有条不紊地叙述了东汉一朝的兴亡大势,作为“正史”,与《史记》

胡适选注每天一首诗

《胡适选注每天一首诗》主要内容:20世纪40年代,胡适先生将自己所特别钟爱的古代绝句诗汇辑一起,称之为“每天一首诗”。这既是他童年时代所熟诵的启蒙诗,也是他后来在学术思想领域的探索中别有寄怀的白话诗,其中渗

南北朝诗话校释

《南北朝诗话》辑自《永乐大典》卷八〇七诗话四十九,共151条,涉及的诗人有119人,其中南朝诗人64人,北朝诗人55人,收录的时间上起晋义熙十二年,下迄隋大业元年。其内容基本辑自正史,包括政治、经济、军事、文化

清嘉錄 桐橋倚棹錄

《清嘉录》是清代苏州文士顾禄的著作,此书以十二月为序,记述苏州及附近地区的节令习俗,大量引证古今地志、诗文、经史,并逐条考订,文笔优美,叙事详实,有保存乡邦文献的作用,是研究明清时代苏州地方史、社会史

编辑忆旧

这是一位老出版人的回忆录,也是一册充满了深情的师友记。作者在上世纪二十年代末进入以出版《良友》画报闻名海内外的良友图书印刷公司,自此与新文学出版结缘。从为五四新文化运动作总结的《中国新文学大系》(1917

桐城派文论选

本书搜集了桐城派作家四十六人的一百零八篇文论资料,每篇文章均做了注释和评说,并对每位作家的基本情况做了简介。前言部分,编著者系统评述了桐城派文论。 本书作为第一部系统搜集整理桐城派文论的著作,可为专业

列朝诗集(全12册)

:《列朝诗集》是钱谦益先生所辑的有明一代诗歌总集,凡八十一卷,上起洪武,下迄崇祯,共十六朝,历二百七十八年,入选者达一千六百余家,分甲乙丙丁四集。本书仅有两种版本:一是清顺治九年毛氏汲古阁原刻本,一是

目录学发微 古书通例

《目录学发微》是著一九三二至一九四八年间在北京各大学主讲目录学课程时的讲义,本书以“辨章学术”为核心,建立了自己的目录学体系。对目录书的体制、目录学的源流、历代目录书的类例沿革阐述甚详,举出目录学的体制

金刚经 心经 坛经

在传介到中土的大量佛教经典中,《金刚经》是译介最早、流传最广、影响最大的经典之一。《心经》是佛教中最基础、最核心的一部经。《坛经》是绝无仅有的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典。因此,如果你想深入

轮回醒世

《轮回醒世》是一部罕见的明代文言小说集,共十八卷十八部,收故事一百八十三篇。书前有秣陵也?《轮回醒世》未见书目著录,作者无考。但此书所收集的故事作为明代公案小说的一种变体,在揭露晚明社会的腐败黑暗方面

康熙与清初文坛

作为清朝的第二任皇帝,康熙不仅通过一系列文艺措施规范当时文坛走向,而且以帝王之尊构建了一个御用文人群体。更为直接的是,康熙通过文艺谈话、“御选”文件、撰写“御序”等方式,宣传其文艺主张,甚或亲自操觚染翰,

负暄琐话

张中行先生所著“负暄”三种(《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》)是其从八十年代中期到九十年代中期陆续面世的三本散文集。所记多为旧人旧事。记人,则既有如雷贯耳的大家,也有名不见经传的奇人异士;记事,则既

清平山堂话本校注

《清平山堂话本》是明代嘉靖年间洪楩清平山堂编印的。现残存有二十九篇作品。是现存宋元小说家话本中最接近原貌的版本,收录了不少宋元话本的代表作。原书错漏很多,但恰好保存了许多民间说唱的本来面目及宋元时代的

教坊记

本书共收录了四种唐代史料笔记。《教坊记》记录了唐代开元时期的教坊制度.艺人轶事,并著录了教坊曲名三百多首及乐曲内容,是研究唐代音乐百戏的重要原始资料。《次柳氏旧闻》主要记唐玄宗宫中事。《开天传信记》记

病榻上的龙

历史上皇帝的死因向来是备受大众关注、并能引起广泛讨论的热点话题之一。本书选取了从春秋时期的晋景公、蔡桓公到清代嘉庆帝间的25位帝王作为研究对象,以现代医学知识为背景,客观、科学地分析了皇帝的病史和死因。