人不知而不愠,不亦君子乎?
--《论语》
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波伏瓦与双性气质

本书在近来后结构主义和同性恋争论的语境下,提供了一个关于身份和主观性的新概念。作者指出,分析、甚至“解构”身份和自我的各种努力仍然有赖于西方关于身份的一些核心技术,如个性、有界性、自主、自我实现和叙述等

儒林外史

《儒林外史》是中国小说史上少有的几部出类拔萃的巨制之一,是唯一一部真正意义上的讽刺小说。鲁迅先生在《中国小说史略》中,对《儒林外史》的评论,至今看来,仍是最准确、最切中肯綮的:“迨吴敬梓《儒林外史》出

隋唐演义

《隋唐演义》讲述的历史故事,起始于隋文帝灭陈,终结于唐肃宗平定安史之乱,唐玄宗自蜀返回长安,西内驾崩。从全书结构看,主要叙述了三个方面的故事:一是隋末群雄聚义,秦琼、徐懋功、程咬金、李靖、尉迟恭、罗成

搜神记

内容简介: 我国最早的志怪小说集 《搜神记》是东晋初年著名史学家干宝所撰,现存20卷,共有大小故事454个。以辑录鬼怪神仙故事为主,也包括一些琐闻杂记和不少民间传说,大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富浪

无声戏

名著的小说家史家孙楷第先生说“说到清代的短篇小说,除了笠翁外,真是没有第二人了。” 李渔的一生是戏曲家和小说家的一生。他放弃科举出身之途,以毕生精力专注于戏曲小说,这在那个时代的文人士大夫之中,实属罕见

荡寇志

清道光二十七年(1847),浙江绍兴人俞万春完成了《荡寇志》。它表现出很高的艺术水平,不少篇章几乎直追《水浒》本传,同时,它又让深得人们崇敬喜爱的梁山英雄一个个身死非命,无一幸免,其居心之狠毒也令人侧目。

隋炀帝艳史

明代崇祯年间,一个富于才艺的小说家“齐东野人”,用通俗演义来记录“千古风流天子”隋炀帝的一生,以表达“酒色所以丧身,土木所以亡国”的观念,创作了这部《隋炀帝艳史》。 小说在“巍焕无非民怨结,辉煌都是血模糊”的

唐五代传奇集

本书是唐五代传奇作品之总集。所收作品上限为唐初,下限为五代十国。得传奇作品六百九十一篇,编为五编,分一百卷,其中作者可考者九十八人,另有阙名作者近三十人。编次以作者或作品时代为序,同一作者作品排列一起

老残游记

以摇串铃的江湖郎中老残两个月的短暂游历为主线,串联起晚清社会的一幅幅社会众生相。 通过对玉贤、刚弼两个所谓“清官”滥用刑罚、草管人命的罪恶行径的描写,得出“清官比贪官更可恶”的惨痛结论;又通过老残这个精通

云仙散录

又名《云仙杂记》,旧署后唐冯贽编,是五代时一部记录异闻的古小说集。 这部书的内容比较驳杂,主要是有关唐五代时一些名士、隐者和乡绅、显贵之流的逸闻轶事。 前一类大多是文学史上的人物,本书描述了他们的雅趣和

有文化的文学课

北大名师,台湾才子用其敏锐的才思和超人的智慧,引领我们走出惯有思维、 僵化意识,带我们看见不一样的文学; 作者摒弃以往文学史鉴赏文学作品、探究作者生平的叙述模式,颠覆以西方文学 框架阐释中国文学的观念,

古代汉语(第三册)

《古代汉语》(校订重排本)(第3册)包括三个内容:1、文选;2、常用词;3、古汉语通论。这三个内容不是截然分离的三个部分,而是以文选为纲,其他两部分跟它有机地结合在一起的。第一个单元包括为文选、用词、通论三个

冯梦龙民歌集三种注解(上下)

本书是关于明代俗文学大家冯梦龙编选的明代爱情民歌集《桂枝儿》、《山歌》和其仿做的爱情诗集《夹竹桃》三种作品的整理之作。作者从民俗学、语言学、俗文学等多维视角对这三种作品做了详细深入的注释和讲解。