强中自有强中手,莫向人前满自夸。
--《警世通言》
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孟子读本

《 读本》内容简介:“敬重自己的长辈,从而推广到敬重他人的长辈;爱护自己的晚辈,从而推广到爱护他人的晚辈。这样统一天下就像运转于手掌之上那样容易了。《诗》说:‘给自己妻子做榜样,推广到族内兄弟,再推广到

大道之行-周善甫国学论著

《大道之行:周善甫国学论著》内容简介:大道之真谛,必由历史实践所总结而来。故以孔子之圣德,尚仅止“述而不作”;小于何知?尤不敢妄事臆创。《大道之行:周善甫国学论著》之作,也不过是把久遭蔑弃的中华传统大道,

古汉语词汇讲话

《古汉语词汇讲话》对古汉语词汇的研究,迄今为止还做得很不够。严格说来,这还是一块需要我们用辛勤的劳动进一步开垦的荒地。我们这样谈问题,并不是要把古人和今人在这方面的研究成果一笔抹煞;而是认为这方面要做

戒律学论集

本书汇集了印顺法师有关佛教戒律学的重要论述,主要选自《原始佛教圣典之集成》、《初期大乘之起源与开展》、《佛法概论》、《教制教典与教学》等著作,内容包括律典的集成、律制与教内对立之倾向、戒学的实践、僧制

誦帚詞集 雲巢詩存

本书收入刘永济先生的诗、词作品,由徐正榜先生编纂。后附李工真先生《刘永济先生》和徐正榜、李中华、罗立乾编纂的《刘永济先生年谱》。

孔子答客问

《孔子答客问》以客问、孔子答的形式,系统地介绍了孔子的身世、际遇、学说和思想以及身后的命运等内容。客问提出的多是学术界和社会上关切的问题,包括一些常年争讼不休的热点、难点;而所答大致上是学界的定评和定

孟子诵读本

《"中华诵•经典诵读行动"读本系列:孟子诵读本》依据通行本编排,为素读本,所谓素读涉及两个方面,一是素,版本是白文;二是读,以诵读为主,不作过多的讲解。书中不加注解。通假字古今字一仍其旧,不作变动。注音兼

考古发现与文史新证

本书分为上下两编,上编“考古发现与古代文明”,就远古五帝至夏商周的历史演进,包括断代、年表、世系、政治制度、政治事件、早期文明的特征、学术的发展等等,作了深入探讨;下编“考古发现与先秦两汉文史哲”,则对该

礼记·孝经

传世《礼记》有《大戴礼记》与《小戴礼记》之分,《中华大字经典:礼记·孝经》指的是《小戴礼记》。以下从作者与编者、来源与成书、内容与分类、意义与价值等四《礼记》是一部以儒家礼论为主的论文汇编。较早提出著述

广韵校本 全三册

《广韵校本(套装全3册)》内容简介:我国古代音韵学的研究源远流长,自汉末魏晋始,各个历史时期都留下了不同类型的音韵学文献。这些文献既包括古人分析和描写古汉语语音的韵书、韵图,也包括系统研究古汉语语音状况的古

六书故

《六书故》是宋末元初戴侗积三十年之功而编著的一部语言学著作,在中国文字学史上是一部非常特殊的著作,保存了很多传统资料,在收字、体例、阐述等方面多有创新,其成就是多方面的,对后世的文字、音韵、训诂等产生

登真隐诀辑校

《登真隐诀》是一部关于修仙法诀的著名道书。本辑校本由三部分构成:第一部分为道藏三卷本《登真隐诀》的校点本;第二部分为“佚文汇综”,共得佚文一百七十三则,根据内容大致归类编排;第三部分为“疑似道经”,共收入

三字经·百家姓·千字文·弟子规

“中华经典诵读”系列图书,选择中国传统文化中最经典、流传最广、最适合记诵的著作,如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《论语》、《孝经》等。诵读这些经典,可以让孩子们亲近、熟悉经典,汲取中国

玉堂丛语

《玉堂丛语:元明史料笔记》所记述的内容,许多是作者的耳闻目睹,有些采自有关人物的传状、碑铭和年谱,也有些出自文集、笔记和杂著,凡引他书,皆一一注明出处。其所引各书,有的已经亡佚,其中的史料赖以流传。这