汉魏晋南北朝韵部演变研究（第一分册）
本书由罗常培、周祖谟合著，原计划根据汉魏晋南北朝的诗文押韵和其他方面的资料，论述汉魏至陈隋 820多年间韵部演变的过程，拟分四分册：1.两汉时期，2.魏晋宋时期，3.齐梁陈隋时期，4.总论。后来仅有第一分册于1958
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内丹养生功法指要
《内丹养生功法指要》内丹学虽号称仙学，却与一般宗教有着本质的不同，它不以迷信骗人，惟重人体的实验。丹经中的“神仙”等字眼，只是一种比喻，它的确切含义是指那些修炼内丹功法取得成效的人。内丹学提出“我命在我
西学与清代文化
本书是2006年“西学与清代文化”为主题的国际学术研讨会的论文结集，内容主要包括五个方面：其一，中西互视及其研究反思。主要包括清代中国人的西方观和西方人对中国的认识，以及在对清代历史的研究中，今人应如何认知
经典释文序录疏证 附经籍旧音二种
原《经典释文序録疏证》《经籍旧音序录 经籍旧音辨证》合并再版
周秦《尚书》学研究
《尚书》学史研究在通论性方面已经取得了丰硕成果，但对断代《尚书》学史研究至今还未全面展开，本书是作者在这一领域进行的深入研探。周秦时期是整部《尚书》学史的源头时期，所存史料零散而且长期以来多存在真伪之
泾野子内篇（理学从书）
吕柟著述较多，但主要为四书注释，此书为他讲学语录的汇编，另有学友同僚答问等，共有27卷，附门人录。书中除讲学语录外，还有少部分是回答皇帝的问题。语录不按内容编排，而以讲学所在地分排，
厦门大学国学研究院集刊（第一辑）
厦门大学国学研究院最早成立于20世纪20年代，中间停办。八十年后，又厦门大学复办国学研究院，主旨是发扬传统，开拓创新，为学界创建一个国学研究的平台。复办后的厦门大学国学研究院将紧紧围绕着对中国封建社会后期
简明中国文字学
该书深入浅出地介绍了文字学的基本概念、基本方法和基本理论，讲述了文字学实际涉及到的一些要素，力争将古文字考释的“金钥匙”传授给读者，揭示了中国古文字蕴含的文化内涵，附录了古文字根，披露了一些新资料，是一
双剑誃尚书新证 双剑誃易经新证 双剑誃诗经新证
《双剑誃尚书新证、双剑誃诗经新证、双剑誃易经新证(繁体竖排版)》主要讲述了：于省吾先生治学严谨周密，在中国古文字、古器物研究和古籍整理研究领域取得了卓越的成就，尤其是在甲骨文、金文考释方面，贡献极大；同
后汉书选
《后汉书》，南朝宋范晔撰。今本120篇，130卷。纪传体东汉史。 选录原则：选本为保存原书面貌，一般都录全文，并按原书卷帙次第排列。也有一些做了删节，所删节的是琐事、文学作品、奏章和书信中的繁文；但如《五噫
泽螺居诗经新证、泽螺居楚辞新证
《泽螺居诗经新证、泽螺居楚辞新证(繁体竖排版)》主要讲述了：于省吾先生治学严谨周密，在中国古文字、古器物研究和古籍整理研究领域取得了卓越的成就，尤其是在甲骨文、金文考释方面，贡献极大；同时，运用古文字学
甲骨文字释林
《甲骨文字释林(繁体竖排版)》主要讲述了：于省吾先生治学严谨周密，在中国古文字、古器物研究和古籍整理研究领域取得了卓越的成就，尤其是在甲骨文、金文考释方面，贡献极大；同时，运用古文字学研究成果及出土文物
毛诗正义研究
本书作者以孔颖达《毛诗正义》作为研究对象，从文学与经学关系角度切入对它进行研究，选题比较新颖；同时《毛诗正义》是汉学宋学的承上启下之作，研究、分析它在汉学宋学的转换中发挥的作用，可以为研究文学如何走出