庄子歧解
本书归纳了魏晋以来在不同学术思潮影响下形成的对《庄子》一书字句、名物、思想的不同解释和理解,从而总结了历代《庄子》注解的不同观点,疏通了《庄子》中发生歧义的疑难肯綮之处。书中每篇先列题意(关于思想的歧
本书归纳了魏晋以来在不同学术思潮影响下形成的对《庄子》一书字句、名物、思想的不同解释和理解,从而总结了历代《庄子》注解的不同观点,疏通了《庄子》中发生歧义的疑难肯綮之处。书中每篇先列题意(关于思想的歧
杨伯峻先生所撰《列子集释》,是当下流通最广、最权威且俱唯一性的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以校勘精良的湖海楼丛书本为底本,另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文,及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与
《禅宗与全真道美学思想比较研究》从二者的审美本体入手,阐明“禅”和“道”同样重视人自身的心性之美,而心性之美实质上就是生命之美,并以此为基础,进一步比较分析:禅宗注重明心见性,全真讲究性命双修;禅宗“禅悟
《清儒学案》208卷。民国徐世昌等编纂。本书仿《明儒学案》和《宋元学案》的体例与宗旨,详记清代学术情况,凡编入正案179人,附案922人,另列诸儒68人,共收清代学者1169人。全书采取分头选编然后集中处理的办法,
我们今天遇到的、讨论的、感到困惑的许多思想文化问题,也都是民国时期的人们曾遇到过的、讨论过的、感到困惑过的问题。对民国思想史的研究,能为我们处理和解决这些问题提供有益的借鉴。
《因明纲要》是已故著名佛学家吕澂先生在因明学领域的重要著作,1926 年由商务印书馆初版。全书共分八章,提出了许多重要的观点,如把因明的发展史概括为五期共1500年,提出因明研究要“宜宗论而简疏”,认为九句因系
1,方东美先生是台湾地区著名哲学家、教育家、新儒家大师,他的作品第一次整体引进大陆,与大陆读者见面。 2,方东美先生一生从事教育与学术事业,两度荣获台湾当局教育部门颁授“杰出服务奖”。方先生的高足,有知名
《国民阅读经典:百喻经译注》以日本《大正藏》本为底本,采用《金藏》(仅存卷二、卷三)、《高丽藏》、《资福藏》、《碛砂藏》、《普宁藏》、《洪武南藏》、《永乐南藏》、《永乐北藏》、《径山藏》、《清藏》及金
《华严经》是大乘佛教要典之一,在佛教史上流传极广,影响深远。此经在隋唐时盛极一时,逐渐形成专弘《华严经》教观的华严宗。华严宗依据本经,立法界缘起、事事无碍等妙义,其宗风自唐代以来远播于海外。《华严经译
《人物志》是中国古代典籍名著之一,是我国古代第一部以人物为研究考察对象的专门著作。 《人物志》作为一部系统地阐述人才理论的典籍,在我国古代史上产生过很大影响。 这本由梁满仓校注的《人物志(精)》是“中华经
《新编诸子集成:淮南鸿烈集解(套装共2册)》反映汉代中央与地方政治的对立,亦即儒家与道家思想上的冲突,其价值尚待日后评定。现在,《新编诸子集成:淮南鸿烈集解(套装共2册)》在思想上的价值不被看重。但是,因内容
《冰鉴 挺经》系与晚清名臣曾国藩密切联系的两部著作,因其中部分条目内容出自与曾国藩同时代有交往人士的记录,书中也较多介绍了曾氏平时在家书和兵书通信等文书中宣扬的一些理念,故虽然不能确认为曾氏著作,却成
《因明入正理论》乃因明学之根本论典,与《因明正理门论》并称,自古以来广为世人研究、讲习。《因明入正理论悟他门浅释》是陈大齐先生在政治大学任教时的讲稿,依照传统讲经方式,对《入论》(除去自悟门部分)作逐
《老子》又名《道德经》,分为上下两篇,上篇《道经》,下篇《德经》,共81章。它以“道”为核心概念,重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道,并以天道关照人道,指导治国修身,直面现实社会,是道家哲