北朝法制研究
北朝法制是汉唐之间中国封建法制从初创走向成熟的重要环节。本书全面系统地阐述了北朝法制的源流、发展、成就和历史地位,探索了北朝法制从初建到完成的演变规律。作者一方面广泛吸取前人的研究成果,另一方面,在对
北朝法制是汉唐之间中国封建法制从初创走向成熟的重要环节。本书全面系统地阐述了北朝法制的源流、发展、成就和历史地位,探索了北朝法制从初建到完成的演变规律。作者一方面广泛吸取前人的研究成果,另一方面,在对
大多数研究道教的人都知道这样一种怪现象,道教本来出自中国,但近现代意义上的道教学术研究却是首先在国外发展起来的。若从上个世纪初涉足道教的法国汉学大师沙畹(EdouardChavannes,1865-1918)算起,则外国的道
本书探讨了使职的由来、命名方式和基本特征。考察了两汉三国魏晋南北朝至隋朝的使职设置情况,其中两汉时期计有21种使职,三国魏晋南北朝时计有23种使职,隋朝计有13种使职。重点考察了唐朝使职设置的基本规律和特点
王毓铨先生是我国著名的秦汉史和明史专家,对我国古代的货币起源及其发展尤有系统的研究。本书包括了作者最重要的著作,特别是不少散见于各报章杂志的著作,这次亦收入了本书,全面反映了作者的学术成就。本书共分4
在天主教来华传教历史的研究领域里,特别是对明清之际天主教在华传教活动的研究,中国史界及其学者们的研究方向过往大都集中在来华的耶稣会方面。1552年,耶稣会传教士方济各·沙勿略抵达广东海域的上川鸟,拉开天主
《中国废约史》是湖南师范大学李育民教授花费了八年心血的最新研究,也是其近著《近代中国的条约制度》的继续。《中国废约史》系统地多角度地探讨了近代中国反对、废除不平等条约的斗争历程,深化了中国外交史和对外
法国西域敦煌学名著译丛
道教的内容,南朝梁刘勰《灭惑论》说是“上标老子,次述神仙,下袭张陵。 道教从东汉顺帝时张道陵创立,至今已有一千八百年来的历史,苦从西汉成帝时甘忠可创太平道算起,则道教已有近两千年的历史了。在漫长的封
《清末教案》系从《美国对外关系文件》中选择有关教案的部分资料(起1870年迄1899年)。其中清政府负责官员与欧美国家驻华使领人员等往来文件,中国官方文书多有载录,为节省篇幅起见,一般人略,不予回译。本辑共选
编辑推荐:本目录与《中华书局图书总目录(1912-1949)》,及今年重印出版的《中华书局图书目录(1949-1991)》相衔接,成为自中华书局创办九十年以来的出书全目。 本目录的编排,依中华书局专业分工范围分为:古籍
閻若璩年谱,原名阎潛丘先生年谱,清张穆撰。閻若璩,字百诗,别号潛丘居士本太原人,寄居山阳(今江苏淮安市),生于明崇祯九年丙子(一六三六)十月十四日。 阎氏早年卽好学深思。二十岁时,读古文尚书,认为
《美国的中国形象》上个世纪之交的中国人究竟过着什么样的生活?经历着怎样的动乱和变化?保持着哪些文化传统和陈规陋习?都市、乡村及社会各层面的具体状况如何?本套丛书将为你解答这些问题。
《韩愈年谱》内容简介:韩愈(768——824)唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。3岁丧父,由兄嫂抚养成人。德宗贞元八
《比丘尼传校注》内容简介:比丘尼傅,门元释敎銯见着录,后历代经录、典籍多有收录,现仅就吾之所见,列左(有千字文编号者,注于末之「括号」内。 释氏稽古略卷二:「(梁)天监十六年,勅沙门定唱撰比丘尼傅四卷