佛教知识读本
本书以客观描述的形式,并根据宗教本身的发展规律和特点,有针对性地选择了一些最具历史影响的内容,深入浅出地介绍天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教和中国宗教及宗教法规政策方面的基本知识。 本书分为四
本书以客观描述的形式,并根据宗教本身的发展规律和特点,有针对性地选择了一些最具历史影响的内容,深入浅出地介绍天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教和中国宗教及宗教法规政策方面的基本知识。 本书分为四
古时候,人们以黄昏为吉时。“昏”是男女结亲的美好时辰。“婚”本来写作“昏”,女字旁是后来加上去的。“姻”本来也没有女字旁的,女子因之有了丈夫,父母因子嫁女,所以叫因。《礼记》注疏说:“婿曰婚,女曰姻。婚以昏时
在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。 中国的传统节日
本书主要介绍道教神仙与道教内丹学的基本内容。 神仙信仰是道教的基本信仰和显著特色。这是道教与其他宗教的最大区别之一。道教的其他内容和理论几乎都围绕着神仙信仰而展开。神仙信仰由神仙、仙境和成仙方术三
本书为《中国佛教尊像故事》丛书的第一卷,采用亦文亦图的通式,深入浅出地介绍了中国佛教尊像和中国佛教文化。书中有尊号的佛陀尊像六十六尊,有尊号的菩萨、罗汉、护法神六十五尊,几乎涵盖了中国北传(汉传)佛教
中国佛教名山鸡足山罗汉传说,ISBN:9787801235855,作者:许天侠编著
本书是国内第一部全面介绍和论述宗教对话的著作,其中涉及雷蒙.潘尼卡的跨文化宗教对话思想、乔治.林贝克的后自由主义宗教对话思想、保罗.尼特基于相互关联的和全球负责的宗教对话思想以及唐.库比特的非实在论(后现
佛教传入中国后,受传统文化的影响,逐渐走上中国化的道路。隋唐以降,中国化的佛教又反过来对中国传统文化产生巨大的影响,此中尤以佛教的本体论对中国传统哲学思维模式的影响和禅宗注重顿悟的思维方法对中国传统文
本书内容:古之大德高人,痛念身世靡常,未明已躬大事,为之割爱弃荣,涉海登山,寻师择友,参求善知识于苦空寂寞之滨,决择死生,发明向上,每每于明眼人前,扬眉吐气,或于棒喝之下,地一声,忽觉身心脱落,如寒灰
人类的宗教音乐文化包括基督教、佛教、伊斯兰教等的多种形态。历经两千多年所留下的丰富的宗教音乐宝藏,尽管风格样式各异,却折射出人类历史、民族和地域文化的多元特质。作者在书中将西方音乐文化之源与古代基督教
礼乐传统是中华文明的命脉所系。《礼记•昏义》中说:“夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于乡射,此礼之大体也。”婚礼为人伦之始,决定着一个家庭的基本结构和过日子的走向;丧礼为教化之重,关系着每个家
“基督教中国化”的话题是中国政界、教界和学界都非常关注、而且也颇有争议的论题。基督教与中国的关系从其历史发展沿革来看乃是两种文化体系相遇和对话的关系,当然也是两种强势文化彼此接触和对比的关系。《基督教中
《神圣的家:在中西文明的比较视野下》广征博引,引经据典,以古喻今,剖析了古今中外对家庭、婚姻、礼仪等社会问题的看法,关注这些传统文化思想对当今社会发展所产生的积极意义,以及传统与现代在相互抵触与融合之