人不知而不愠,不亦君子乎?
--《论语》
:

河南人民出版社

当代中国审美文化

本书以史为序,分别梳理了服饰、建筑、文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧、电影、电视、网络和广告等审美文化具体门类自新中国成立以来近60年的发展历程,内容丰富、材料翔实、图文并茂、剖析深刻、具有填补空白的意义。

人海孤舟——汉魏六朝士的孤独意识

孤独是中国古代的士在社会人生逆境下产生的心理感受,是古代知识分子心态结构的重要组成部分。汉魏六朝士的孤独意识最为典型地反映了这一点。本书在历史与现实的交叉点上,从政治、哲学、文化等方面,研究士人孤独意

俯仰生息

《华夏审美风尚史(第1卷)·俯仰生息》包括部落生活、衣饰之美等十一章,研讨了我国史前及夏、商两代的审美情趣及时代风尚。

老南阳

《老南阳:旧事苍茫》内容简介:历史是什么?历史是一桌香喷喷的大餐,吃了它,人就变得成熟了。《老南阳:旧事苍茫》是作者为这桌大餐尽心尽力又勉为其难做成的一道小菜,用的原料是挑选的一些南阳的旧闻轶事,和有关

华夏审美风尚史(共11册)

华夏审美风尚史(第九卷 俗的滥觞),ISBN:9787215037878,作者:许明主编;樊美钧著

符号学导论

《符号学导论》内容简介:符号学作为一种思想是古已有之的。但是作为一门科学却是19世纪以后才发展起来的。瑞士语言学家索绪尔和美国哲学家皮尔斯被认为是现代符号学的两个主要创始人,但是两个人研究的出发点、研究

《异:求同与求异》主要内容简介:东方文化尚和,西方求异。生存求同,竞争与发展求异。知道事物是什么样的人是聪明人,知道事物实际是什么样的人是有经验的人,知道事物怎样变得更好的人是有才能的人。讲让事物变得

勾栏人生

《华夏审美风尚史(第7卷)·勾栏人生》内容包括:蒙古民族的性格特征及其拓进中呈现的勇武豪迈之美、风尚的多样性与民族之娱乐游戏及审美趣味、绘画与书法的审美特点与风格、建筑、服饰和饮食文化的发展等。

市场发育,社会生长和公共权力构建

本书以涞源县为例,集中探讨地方国家主动性的增强、国家运行的基本机制、经济结构与财政的关系、政绩和政治责任制、权威个体的行为等问题。

当代中国政府

《当代中国政府》采用广义的政府概念,从立法机关、行政机关、司法机关、国家元首、军事领导机关等所有国家政权机关及政府的角度,论述中国政府的运行机制。

自由公正和制度变迁

本书内容包括:自由的位置、公正为谁而设、自由、公正和制度变迁、一个关于社会分配的公正理论等。