见善如不及,见不善如探汤。
--《论语》
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佛学研究十八篇

《佛学研究十八篇》作者对佛学认识论的因缘观、生死不灭的业力和轮回观、无常与无我的变化观、解脱与涅槃的智慧修养观都有精深的研究,提出了许多真知灼见。他将佛学概括为一种心理学,实在是一种独创。 粱启超不仅

中国哲学史大纲

《中国哲学史大纲》所获得的赞誉无以复加,它被视为一本划时代的著作,实在是中国文化史上,一部划时代的巨著,一部划时代的书,是五四新文化运动的一个积极成果,是中国思想史研究上的开山之作,为胡适的学术地位奠

欧洲文艺复兴史

此书系蒋百里20世纪初欧游求“曙光”之结晶。欧游之后的蒋百里,看到的是“万卉齐开,佳谷生矣”的盛景,认定中国必得走上“人之发见”与“世界之发见”的那条“文艺复兴”之路,因为此路“实为人类精神界之春雷”,实为吾民族梦

续小五义

《小五义》、《续小五义》与《三仪五义》总称《忠烈侠义传》,是中国侠义公案小说的代表作。 《续小五义》故事情节上接《三侠五义》(又名《七侠五义》和《小五义》,接叙众英雄大破铜网阵,襄阳王潜逃,诸侠仍在江

白蛇全传

白娘子的故事是流通很广的一个民间故事,几乎家喻户晓。而通过上世纪90年代赵雅芝精湛的演出,人们更是对西湖边的这个爱情故事津津乐道。 本书为“中国传说故事”系列之一,采用中英文对照的方式,通过思凡下山、游湖

五四运动史

《五四运动史》是一本作者“想要说真话的书”。本书详细地记载了“五四”前后的史实,探讨了它的来龙去脉和前因后果,为新文化运动提 供了一幅全景的历史画面和透视的焦点,是迄今海外公认的对“五四运动”记述最详细、资

明清时代庶民文化生活

民间文化是庶民生活上最直接创造的产物,自不同于官绅生活种咱文化內涵。中国民间世俗文化,以明清以來资料最丰富,问题最繁多,最值得投入心智,探索研究。

帝制的终结

杨天石编著的《帝制的终结(简明辛亥革命史插图本)》讲述了:辛亥百年,辛亥革命研究也已百年,但是,对这次革命的若干基本问题似乎还可以讨论。例如,多年来,人们将辛亥革命定义为资产阶级革命,其领导力量定为资产

帝制的终结

《帝制的终结》是作者集五十年辛亥研究功力而创作的作品,全景式讲述辛亥革命的历史。作者以清新的语言、扎实的史料,简明而不失其要地说明了辛亥这一段历史中从当权的袁世凯、载沣到康有为、梁启超、孙中山等持各种

战天京(增订典藏版)

本书是一部翔实的晚清军政档案。 作者在充分了解正史的基础上,大量利用书信、奏折、笔记等史料,抱“同情之理解”的态度,以史学与文学的笔法,鲜活再现了以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的晚清军政名人。本书文体融

能静居日记(全四册)

<p>能静居日记,亦称《能静居士日记》。又名《赵惠甫日记》、《赵知州日记》。清赵烈文撰。五十四卷。赵氏字惠甫,自称能静居士,江苏阳湖(今常州)人。先后为曾国藩、曾国荃机要幕客。是书即赵氏从幕后日记,起咸

三国史话

《三国史话》内容简介:讲起三国的纷争来,大家都知道其乱源起于后汉。后汉为什么会乱呢?大家都知道其根原是灵带的宠信十常侍,因此而政治紊乱,引起黄巾的造反,因黄巾的造反,而引起刘备和孙坚的起兵。又因灵帝死

汉书(上下册)

《汉书》又称《前汉书》,我国第一部纪传体断代史,东汉班固撰,主要记述汉高祖元年(前206年)至王莽地皇四年(23年)共二百三十年的史事,是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。