千经万典,孝悌为先。
--《增广贤文》
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江苏教育出版社

萧萧集

《萧萧集》呈现于读者面前的,既有山村女子的明洁素朴,又有城市女子的空幻猥琐。各自命运,因环境有异,前者多顺乎自然,后者则多乖错。似俗实雅,似雅实俗,两相对照,可见出作者在美丑判断上的一点善意的“偏心”。

月下小景

《月下小景》主要内容;《新十日谈》,是作者为本组浪漫故事所取的总名称,以示近于而又异于薄迦丘的《十日谈》。 除序言外,各篇本事均采自佛经故事,经作者匠心巧运,恣意铺排,注入谐趣后,一一指向了现实生活,读

小说笔记(英汉对照)

本书记录了几个胆大无忌的年轻人对世界及生活的认识:呈现了那个年代人们对小说创作的主人公、主题以及读者趣味导向等方面的看法。其间,作者笔触广泛,以一事引出另一事的串联式结构组织了众多的人物和故事,小说所

同工异曲

这本小书的目的不仅在于展示东西方在观念和主题上的契合,而且还要提出一个更强的观点,即只有从东西方比较研究跨文化的视角,才可能获得某些批评的洞见。如果不超越单一文学传统有限的视野,我们就不可能有开阔的眼

中国文学理论

作者在本书中从当代文学理论的不同视角来研究和阐释中国文学与文论,以行上理论、决定理论、表现理论、技巧理论和实用理论等西方文论的范畴为框架来挖掘中国文学的价值,力图打破中西文化研究的壁垒。作者指出,各种

你的红颜,我们的手

画家冷冰川有一幅黑白的画叫《阳台》,阳台一角上,植物都长得肥硕可爱,簇拥着两三张同样是圆圆胖胖的椅子。画面无人,但坐在其中做点什么或什么都不做的舒服程度可想而知。朋友沈君说,他家的阳台就是这般模样。花

文字不是东西

本书是作者的散文集,分为“旧时香港”、“写作这回事”、“文字岂是东西”、“文化瘾”、“寂寞翻译事”五辑。文章大率以文人、文学作品或自身文学经历为引抒发评论、阐述情怀,包括对旧时香港的追忆,对今夕文坛逸事的调侃,

害怕写作

传说仓颉造字的那天,“天雨粟.鬼夜哭”。古人对写作将会带来的灾祥有如此深刻的恐惧,裁是在“写龄。渐长的今天才慢慢地体会到的。你可以说这是中国古代的”声音中心主义”,也可以说是古人对”文字文化”所包含的权力关系

湘行集

《湘行散记》,一组晶莹透亮的素朴文字,一种自然天成的散文典型。 沈从文当年远别新婚妻子,返乡途中写出大量家信,画了许多速写,靠这些素材创作出散记。幸存至今的部分信和画,编成《湘行书简》,首次与《湘行散

雪晴集

竹林中一片斑鸠声,浸入我迷蒙意识里。切都若十分陌生又极端荒唐。这是我初到[高枧]地方第二天一个雪晴的早晨。眼中的葵花已由紫和金黄转成一片金绿相错的幻画,还正旋转不已。 前一组文字,美如雪晴风景,无处不闪

中国文章学史-周振甫著作别集

本书以散文、骈文与赋三种文体为主要脉络,按时间顺序对中国各个历史时期几乎所有重要文论进行了梳理。上自先秦,下迄晚清,历数各家各派的主要观点,并列举相关作品一一说明。涉猎广博,例证翔实,实可谓一部全面的

美从何处寻

美的本质是什么?美从哪里来?美是客观的还是主观的? 一代美学宗师宗白华用洋溢着艺术灵性与激情的生动文笔,揭示出诗歌、音乐、绘画、雕塑、戏剧以及书法等多种艺术形式中所隐藏的美,在我们面前铺开一段绚丽多姿的寻

西潮的彼岸

在康桥畔沿着徐志摩的足迹,“刻意”找寻20世纪20年代的灵感;在萨尔茨堡和维也纳,为音乐之都的“飘零”而感伤;遍寻卡夫卡和昆德拉的城市,去细读波希米亚渐被遗忘的旧日记忆;看中国电影,下中国馆子,唐人街是心中的

我的音乐往事

《我的音乐往事》主要内容:作为一个音乐世家之子,李欧梵选择了文学作终生职业;而作为一位享有国际声誉的文学教授,他又偏偏将自己的灵魂安顿在古典音乐的海洋里。在这《我的音乐往事》中,我们看到的不是作为哈佛

李商隐选集

商隐的散文清新而不浮靡,挺拔而不纤弱、华藻而不淫荡,虽称四六而骈散兼行,托体较尊,有情韵之美。他在《樊南甲集序》里说:“后又两为秘省房中官,恣展古集,往往咽噱于任、范、徐、庾之间。有请作文,或时得好对