希腊哲学史(第四卷)
《希腊哲学史》(第四卷上下) 在搜集和钻研了大量的原著资料(包括希腊文、拉丁文资料)和国外学者研究成果的基础上,着眼于史论结合,从伊壁鸠鲁学派、斯多亚学派、怀疑派、普罗提诺与新柏拉图主义、希腊哲学与早期
《希腊哲学史》(第四卷上下) 在搜集和钻研了大量的原著资料(包括希腊文、拉丁文资料)和国外学者研究成果的基础上,着眼于史论结合,从伊壁鸠鲁学派、斯多亚学派、怀疑派、普罗提诺与新柏拉图主义、希腊哲学与早期
作者通过对《戴震文集》文本与相关历史资料的研究和把握,在充分吸取学术界相关研究成果的基础上,本着问题意识的视域,以扎实的考证、精密的推理,从天理论、天道论、天性论、人道论、心知论五大维度,展开对戴震哲
本书是国内第一部对德国古典哲学中的伦理思想进行系统研究的力作。该研究揭示了德国古典哲学中的实践哲学框架,尤其是伦理学作为第一哲学这个一直隐含的哲学主题,并以此来重审现代性的困境,寻求现代的出路。 本书
社会秩序存在以自发互动的方式形成的自发秩序和以理性建构的方式形成的人为秩序。人类是否拥有建构出科学合理、能给我们带来更大自由的人为秩序的理性能力,是我们选择人为秩序抑或自发秩序的根本依据。哈耶克将坚信
“合理性”是解读韦伯学术话语的关键性概念。作为对社会行动类型的一种规定,“合理性”既包含着对于绝对的价值与信仰的诉求,又包含着对各种具体的目标的达成及实现目标之手段的效用性考量。在韦伯看来,用以考量手段之
自美国哈佛大学教授罗尔斯于1971年发表《正义论》以来,在世界上引起了强烈的反响和争议。所谓“社群主义”,即在20世纪80年代,西方一大批背景不同、观点各异的思想家对以罗尔斯为代表的自由主义理论进行了猛烈批判,
1998年,耶鲁大学哲学系邀请了罗蒂等当今世界最著名的哲学家,一起讨论“哲学是什么?我们这些哲学家正在做的究竟是什么?我们应当做什么?”本书收录了此次会议上阿佩尔等六位哲学家从自身的哲学观出发对“哲学是什么
本书的中心是阐述知识发展的必行道路——简单性。作者重点探讨了狭义知识简单性,提出了知识简单性的标准、方法及结果。
《历史观念:实践历史哲学的建构》意在吸取西方分析历史哲学的合理部分,结合唯物史观历史认识论的观点,创立实践历史哲学。实践历史哲学是中国人特有的反映历史学性质的新的哲学,有很强的原创性。在西方,历史哲学
《江右思想家研究丛书:依礼求利•李觏经世思想研究》运用历史与比较的研究方法,将李觏经世思想置于北宋当时的社会历史背景之中来展开探讨,不仅梳理和阐明了李觏经学思想的理论基础、政治主张,而且将李觏的经世思想