文章与讲演（第七卷）
《文章与讲演(1911-1921年)》包含了胡塞尔从1911年至1921年的文章与讲演，仁因此而与《胡塞尔全集》第二十二卷《文章与书评（1890-1910年）》①衔接起来。在“文章”的标题下所集聚的是胡塞尔在此期玎的所有短篇文字，
人民出版社
中国哲学史（第一册）
目录： 再版说明 绪论 第一篇 中国奴隶社会（商——春秋）哲学思想的产生和发展 第一章 奴隶社会的经济政治文化和思想的发展 第一节 奴隶社会形成发展时期（夏—西周）的经济政治文化和思想斗争 第二节 奴隶社会瓦解时
古典政治哲学史论
《古典政治哲学史论》内容简介：强者政治学与弱者政治学追问不同的问题——追问幸福与追问正义，这也体现了古典政治哲学与现代政治哲学在立足点上的重大差异古典时代政治思考范式对“幸福”的规定是“至蔫”即终极完满的人
诠释学
诠释学作为一门指导文本理解和解释的规则的学科，在以前类似于修辞学、语法学、逻辑学，从属于语文学。可是在20世纪，由于解释问题的普遍性——这种普遍性不仅表现在人文科学领域，而且也表现在自然科学领域，甚至像卡
自然哲学
本书为德国著名哲学家保罗·费耶阿本德最具代表性的著作，它涵盖了从石器时代洞穴绘画的最早痕迹到20世纪核物理出现的所有时期。为了写作本书，作者耗费了多年的精力，并差点儿丧失理智。费耶阿本德曾在给好友的信中
哲学与信仰
《哲学与信仰:雅斯贝尔斯哲学研究》是一部研究雅斯贝尔斯的力作，它指出雅斯贝尔斯的学术努力，就是要将哲学从“自我遗忘”的状态中解救出来，重新赋予哲学以它应当关注的课题生存与超越。雅斯贝尔斯的生存哲学的核心
宗教的本质
宗教的本质 一 人的本质或上帝，我在《基督教的本质》一书中，已经加以阐明。至于那异于人的本质。 不依靠人的本质的实体。亦即那不具人的本质、人的特性、人的个性的实体，真正说来，不是别的东西，就是自
差异与绵延
本套丛书论涉主题主要围绕法国哲学展开，部分地涉及到具有哲学深度的文化研究。法兰西哲学既不同于盎格鲁----萨克逊的经验主义传统，也有别于德意志的先验主义传统，她让我们从哲学的玄思中也能够体味到文学艺术所具
古希腊哲学
《古希腊哲学》由中国学者从自己的研究视角出发，吸取国内外西方哲学研究的成果，编写出一套多卷本的西方哲学通史，以此总结和促进我国的西方哲学研究，这是一些前辈专家从20世纪50年代起就已有过的设想。十年“动乱”
希腊哲学史（第四卷 全二册）
《希腊哲学史·第4卷(套装上下册)》对公元前6世纪至公元529年的古代希腊哲学进行了全面深入的研究。第一卷论述苏格拉底以前的哲学，第二卷论述智者、苏格拉底和柏拉图的哲学，第三卷论述亚里士多德的哲学，均已出版。
康德
保罗·盖耶尔的《康德》是对康德哲学的一部难得的优秀导论。盖耶尔以自主这一核心性概念作为贯穿康德思想主要方面和问题的枢纽。全书开篇提供了一个关于康德生平和时代的信息丰富的介绍，然后作者阐述了康德的形而上
马克思主义经典著作选读
《马克思主义经典著作选读》：从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面
论宗教
在宗教学界施莱尔马赫的名声无人不晓，但是他更应该是一个后康德时代德国古典哲学的伟大哲学家，是他把《柏拉图全集》和亚里士多德《尼各马可伦理学》译成德文，是他把诠释学从单一的注经技艺提升为人文科学普遍的哲
逻辑与哲学
本书可以说是我社已出版的《“是”与“真”——形而上学的基石》的姊妹篇，如果说后一本书主要是以西方哲学史上两个重要的范畴“是”与“真”为切入点，从微观的层面探讨逻辑与哲学的关系，那么《逻辑与哲学》则进了一个层次，
俄国哲学史
这是一本有关俄国哲学著作中最丰富也最具创造性的著作，该书作者是俄国杰出的哲学家、神学家、俄国思想史和文化史学家瓦?瓦?津科夫斯基（1881－1962）,作者凭借其杰出的文学才华和哲学家的博学和睿智，对从前彼得大