天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
--《后汉书》
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呓语道破

“活在这十里洋场,若不想太早患上高血压或心脏病,便得学会让自己耳根清净。我的诀窍很简单:把家门牢牢关上,远离那些结了蛛网的嘴巴们,年复年月复月的疲劳轰炸。于是,闲来无事,便可以心安理得地,在自己的狗窝

寻找韩国之美的旅行

本书的立意,即触碰、理解、体悟韩国传统文化,使更多的人(包括韩国本地人以及外国人)了解韩国的内核。本书作者一路拜访了许多传统匠人,其中既有闻名遐迩的漆器设计师、专业的韩服研究者,也有侍弄茶园的无名农夫

随无涯之旅

中国文化有两个基本特点,其一是有变有不变,即以表层文化的万变来维持核心文化的不变。有变乃恒,不变即会中断会死亡,如同其他古文明一样。有不变才不致面目全非,才始终不为其他文明所消融。其二是与外来文化接触

京华忆往

本书共分四大部分,即游艺、饮食、文物、忆往。以作者对旧时京城生活的回忆为主线,真实再现了许多已经消失了的老北京的生活乐趣、老北京人讲究地道的性格特征。书中配有的大量手绘线图、照片图片,将众多业已失传的

看得见风景 望不见爱情

【严歌苓、童道明、冉平倾力推荐】 本书是作者近十年阅读观影文章的小辑,所读之书、所观之剧,不唯名篇经典,但求与生命相应。意不在评,而在于体悟与感受。四个篇章以禅师天童正觉之偈语“梦幻空花”四字串联,意在

香港味道2

作者“从小吃大,眼阔肚窄嘴刁”,“不求甚饱,唯独好吃不倦”,著书两卷来对香港的饮食文化与历史做全景式的纵览。作者对每一道食品既有自己的历史回顾,又有制作流程的介绍展示,同时还分别邀请香港演艺明星和文化名流

干校六记

干校,本来是对公务人员和事业单位人员进行培训的地方,但在“文革”中,却赋予了它新的定语——“五七”,新的含义——对上述人员中的大多数进行“劳改”。杨绛先生在这里讲述了从要去干校直到回京一些事情和个人的心情、感受

红粉骷髅记

女性主义立场、史学研究背景、经营意象的匠心、皮里阳秋的机锋和讽喻世情的能力,构成了本书独特的文章风格。本书第一辑皆为女性话题,如五四知识群体的情爱实践,文学里经典的钗黛公案;第二辑是另类的影评,以电影

普米森林

这是一个“九〇后”孩子的自然笔记,记录了她整整一年的山野生活故事,以及关于生活、生命、生态的见闻和思考。 米朵是一个高中生,当她拿到名牌大学的录取通知书的时候,却是她的视力跌落到最低点——失明,访遍名医不

烹宰为乐

本书写出了蔡澜先生走遍天下、吃遍天下的独特体验。从果、茶、酒、药、各式小吃,到天香楼、南北行小巷、梵蒂冈的酒吧,及豆芽、泡菜、猪耳朵等极其普通的食材,还有菜场买菜、夜半与友人分食萝卜干、美女怀中吃海鲜

人生五大问题(新版中学图书馆文库)

法国著名作家莫罗阿在这里探讨了人的一生中所遇到的一系列问题:爱情、婚姻、家庭、友谊以及政治和经济等等。他以小说家的丰富经验,传记家深刻的观察,将人生习见的种种难题讨论得深入浅出,分析得鞭辟入里,既显示

谈美

本书写于《给青年的十二封信》成书的三年之后,以书信形式,以青年读者为对象,谈艺术与美,但着眼于美化人生,与“十二封信”一脉相承,被称为“第十三封信”。这本美学入门之书,也是“通俗叙述《文艺心理学》的缩写本”

绝响

本书为作者在《收获》(2011年)栏目“绝响谁听”上所发表文章的结集出版。六篇文章,作者以自己独有的史料收藏,独特的审美视角,独具的智性美文,给读者带来了曹禺、巴金、胡风、丁玲、萧乾等文化老人立体性的才情展

我也有一个梦想

本书通过精彩动人的故事,展示了与美国种族问题相关的社会意识和法律演进史,介绍了在契约社会里,立法的民众基础、法律对人性的思考、法律的变化与社会进步的关系等问题。通过作者的叙述,读者能够看到:在法治国家

天真本色

《天真本色:十八分钟入厨通识实践》包括无花成正果、炫耀时光、街头狗狗狗、当红小生、牛得起、贪新鲜、一试钟情、轻食世代、吃米长大、四季如春、乘除加减、芝麻心事、家传绝椒……等等,内容丰富。